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Massimiliano Kolbe e Paolo: Martirio e Missione oltre i Confini

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  Possiamo davvero eleggere un uomo del suo tempo, con le sue sovrastrutture devozionali e identitarie, a modello universale di santità? La figura di Massimiliano Kolbe incarna un paradosso profondo: la sua spiritualità è visceralmente legata a un preciso retroterra storico, culturale e confessionale — quello del cattolicesimo polacco del primo Novecento, venato di fervore patriottico, e di un'impronta mariana e francescana spinta fino alle sue forme più radicali. Se da un lato questo "guscio" ha custodito una dedizione eroica, dall'altro introduce inevitabili tensioni e criticità se osservato sotto la lente dell'ecumenismo cristiano contemporaneo. Continua la lettura DA QUI e scarica il documento per utilizzarlo liberamente VISITA  MAESTRI & FORMAZIONE ALLA VITA  

Atti 23,11: Il Cristo risorto da Paolo esige il coraggio del martirio

Atti 23,11 Non temere, Sii mio testimone, apostolo e martire La notte seguente gli venne accanto il Signore e gli disse: «Coraggio! Come hai testimoniato a Gerusalemme le cose che mi riguardano, così è necessario che tu dia testimonianza anche a Roma». Pensiero e attività di Paolo – Formazione paolina - Scaricada qui il Foglio di lavoro (Excel) ANALISI SEMANTICA DI ATTI 23,11 Strong's READ Greek ITALIANO Latin Vulgate English MGK 1850 G3588 Tē̂i Τῇ alla [   ] to the Τὴν G1161 dè δὲ però autem but δὲ G1966 epioúsēi ἐπιούσῃ seguente sequenti following ἐρχομένην G3571 nyktì νυκτὶ notte nocte night, νύκτα G2186 epistàs ἐπιστὰς stante adsistens having stood by ἐπιφανεὶς G846 autō̂i αὐτῷ a lui ei him, εἰς ...