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MARTIRI D'AFRICA MODERNA: LA TESTIMONIANZA DI CARLO LWANGA E LA FORZA DELLA FEDE

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  La vicenda si svolge nel Regno di Buganda (odierna Uganda) tra il 1885 e il 1886. Il giovane re Mwanga II, inizialmente benevolo verso i missionari cattolici ("Padri Bianchi") e anglicani, mutò radicalmente atteggiamento a causa dell'influenza di consiglieri ostili e del timore che il cristianesimo minasse il suo potere assoluto e le tradizioni tribali, oltre che per l'opposizione dei giovani cristiani alle sue pratiche immorali. Continua la lettura e scarica il documento per utilizzarlo liberamente DA QUI Questo documento analizza il martirio di Carlo Lwanga e dei suoi compagni in Uganda, collegandolo alla teologia paolina della "forza nella debolezza". Il testo contrappone questa testimonianza radicale di fede vissuta a una critica dell'esegesi accademica contemporanea, sottolineando come la sequela di Cristo richieda un impegno esistenziale autentico, ben oltre la mera analisi intellettuale.

Dalle Tenebre alla Libertà: L’Esodo di Israele e la Nuova Creazione in Paolo

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  ESODO 10,21-11,10 E PAOLO - SPIEGAZIONI IN DIECI PRINCIPI SOVRANITÀ DIVINA SULLA CREAZIONE (Es 10,21-23): Dio ha il potere di sospendere le leggi naturali (le tenebre). Comparazione Paolina: In Romani 1,20 , Paolo afferma che la potenza eterna di Dio è visibile attraverso le cose create; il controllo sugli elementi manifesta la sua divinità. L'INDURIMENTO DEL CUORE (Es 10,27; 11,10): La resistenza ostinata di Faraone è inserita nel disegno provvidenziale. Comparazione Paolina: In Romani 9,17-18 , Paolo cita esplicitamente questo brano dell'Esodo per spiegare che Dio usa misericordia con chi vuole e indurisce chi vuole per manifestare la sua gloria. DISTINZIONE TRA LUCE E TENEBRE (Es 10,23): Mentre l'Egitto è al buio, i figli d'Israele hanno la luce. Comparazione Paolina: In 2 Corinzi 6,14 e Efesini 5,8 , Paolo utilizza la stessa dicotomia: i credenti sono "luce nel Signore" e non ...

Identità di Paolo, suo pensiero e nuova personalità

PAOLO Sommario : Fonti (Il corpus paulinum - Atti degli Apostoli - 2 Pt); - Lista di parole frequenti, proprie ed assenti nel cp (Frequenti - Proprie - Assenti); - Identità complessa del mittente (Saul o Saulo - Paolo - Paolo più di Pietro - Apostolo dei gruppi etnici) - Eventi storico-apostolici - Teologia paolina (θεός - Ἰησοῦς - Χριστός - κύριος - πνεῦμα ) - Dio Padre [1 Ts] - Cristo Gesù nostro Signore [Fm] - Spirito Santo di Dio [1 Ts]) - Conclusione - Bibliografia. → Antitesi. Fonti Per conoscere Paolo è necessario andare alle fonti. La sua lingua greca deriva anche dalla Septuaginta (LXX), prima traduzione dell’AT. Nel corpus paulinum (cp) , frequenti sono le citazioni, allusioni, parole e nomi biblici (come Abramo, 19 volte; Mosè 10; Adamo 7). Fonti più specificamente paoline sono almeno: (a) le 13 epistole che hanno “Paolo” per mittente; (b) gli Atti degli Apostoli; (c) 2 Pt 3,15-16. Il cp Il cp comprende, attualmente 13 epistole: Romani (Rm); 1 Corinzi (...