CRISTO & PAOLO

  Il dibattito attorno alla mariologia e alle apparizioni pubbliche rappresenta uno dei nodi più complessi della teologia cristiana. Da un lato, la pietà popolare e la tradizione cattolica vedono nelle manifestazioni mariane un richiamo materno alla conversione; dall'altro, la teologia biblica e il confronto con le Scritture impongono un rigoroso discernimento per evitare che la figura della Vergine oscuri il ruolo centrale ed esclusivo di Gesù Cristo come unico e definitivo mediatore tra Dio e le creature. La questione si fa ancora più accesa di fronte a eventi storici di massa come il fenomeno - Miracolo del Sole - di Fatima, sollevando interrogativi cruciali sul confine tra rivelazione divina, percezione sensoriale e credenza ecclesiale. Continua la lettura DA QUI   - Scarica il pdf

  La fede cristiana, alle sue origini, possedeva una chiarezza liberatoria: Cristo morto, risorto e unico Mediatore tra Dio e gli uomini (1 Timoteo 2,5). Paolo di Tarso, predicando a Roma, non offrì ai convertiti un sistema dogmatico stratificato, ma la "semplicità verso Cristo" (2 Corinzi 11,2). Il presente documento intende analizzare il dogma dell’Assunzione di Maria ( Munificentissimus Deus , 1950) non come una verità isolata, ma attraverso la lente del Kerygma apostolico, interrogandosi sul rapporto tra la Rivelazione originale e le definizioni ecclesiali successive. La domanda di fondo è: può una definizione di fede della Chiesa Romana aggiungersi al Vangelo senza oscurare la sufficienza della grazia? Continua la lettura DA QUI e scarica il documento per usarlo liberamente