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Visualizzazione dei post con l'etichetta Teologia Biblica

1Giovanni 4,11-18 Se ci amiamo gli uni gli altri, Dio rimane in noi

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PER FEDE AMI DIO E PROSSIMO   Video Testo della lezione disponibile a tutti In una società segnata dalla paura (del futuro, dell’altro, del giudizio sociale), l’amore evangelico diventa atto liberante e profetico: chi ama secondo Dio vive già il giudizio come salvezza. Giovanni afferma che la fede cristiana non si misura primariamente dall’ortodossia dottrinale, ma dalla qualità relazionale dell’amore vissuto con Dio e con oil prosssimo . Amare è la prova che Dio vive realmente nel cristiano.

Salmo 2 Il regno del Messia figlio di Davide

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TRE PRINCIPI UNIVERSALI  Salmo 2 Il regno del futuro Messia figlio di Davide Video Testo disponibile 1. Ogni potere umano è relativo di fronte alla sovranità di Dio; 2. Dio opera nella storia attraverso mediatori scelti (l'“unto”); 3. La vera sapienza è il riconoscimento del primato di Dio. Il Salmo è costruito come un dramma in quattro scene che tratta: la ribellione delle nazioni contro Dio e il suo "unto" (Messia), l'affermazione della sovranità assoluta di Dio e l'intronizzazione del re su Sion come Figlio adottivo, e l'appello finale alla sapienza per i potenti della terra. Il testo evidenzia principi universali sulla relatività del potere umano di fronte a Dio e il riconoscimento del Suo primato come vera sapienza, anticipando il suo largo uso cristologico nel Nuovo Testamento .

Salmo 100 Acclamate il solo Signore, voi tutti popoli sulla terra

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 LITURGIA DI RISPOSTA GRATA A BONTÀ E FEDELTÀ DI YHWH Salmo 100 Acclamate il Signore, voi tutti della terra Video Testo disponibile anche offline per tutti Il Salmo 100 è una sintesi della fede: Dio è Signore, creatore e pastore; l’uomo è creatura chiamata alla lode; la storia è avvolta dalla fedeltà divina .  Storicamente radicato nel culto del Tempio, il salmo supera i confini di Israele e anticipa una visione universale della salvezza. Teologicamente, il Salmo 100 prepara il Nuovo Testamento, dove la lode diventa confessione cristologica e la comunità dei credenti si riconosce come gregge radunato nel Figlio . La gratitudine si rivela così non solo atto liturgico, ma forma di vita . Fai un confronto sinottico Salmo 100 – Giovanni 10 – Apocalisse. .