Giovanni 15,1-8 - Chi rimane in me e io in lui porta molto frutto.

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Giovanni 1,14 Il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi

    Soltanto a quanti lo hanno accolto – e lo accolgono - ha dato – e dà - il potere di diventare figli di Dio come lui Ecco un’analisi esegetica di questa tesi biblica, che fonde i due versetti cardine del Prologo di Giovanni ( Gv 1,14 e Gv 1,12 ).   Questa testo racchiude il movimento discendente di Dio (Incarnazione) e il movimento ascendente dell'uomo (Divinizzazione/Filiazione). Analisi Esegetica e 6 Principi Biblici 1. Il Principio del "Realismo Kenotico" Testo: "Il Verbo si fece carne" (Gr. Ho Logos sarx egeneto ). Esegesi: Giovanni non usa il termine "uomo" ( anthropos ) o "corpo" ( soma ), ma sceglie crudamente Carne ( sarx ). Nel linguaggio biblico, la carne indica la fragilità, la mortalità, la debolezza. Principio: Dio non ha preso solo l'apparenza umana (contro ogni docetismo o spiritualismo), ma ha assunto la condizione umana nella sua massima fragilità. La salvezza...
Continua a leggere

Idolo è tutto ciò che amiamo più di Dio

Immagine
    IDOLATRIA NELLA BIBBIA E FUORI Ecco un’analisi dettagliata delle forme di idolatria nella Bibbia, partendo dalla sua definizione fondamentale fino alle sue manifestazioni storiche e interiori. Definizione di Idolatria nella Bibbia Nel contesto biblico, l'idolatria non è semplicemente l'atto ingenuo di inchinarsi davanti a una statua di pietra o legno. È un concetto teologico profondo che riguarda la "lesa maestà" divina e il tradimento dell'Alleanza. Definizione: L'idolatria è il peccato fondamentale di trasferire la fiducia, la devozione, l'amore e il timore assoluti—che spettano solo all'unico vero Dio (YHWH)—a qualsiasi realtà creata, sia essa un oggetto, un essere spirituale, una persona, un'istituzione o un desiderio interiore. È la violazione diretta del Primo Comandamento: "Non avrai altri dèi di fronte a me" (Esodo 20,3). I profeti (come Osea, Geremia, Ezechiele) spesso descrivono l'idolatria con la met...
Continua a leggere

CRISTO E I MESSIANISMI

  La parola ebraica  Mashiach  (da cui  Messia ) e la greca  Christòs  significano letteralmente  "Unto" , cioè consacrato con l'olio. Ecco una panoramica storica e teologica dei "Messianismi" e delle figure messianiche, analizzate in relazione a Gesù il Cristo . La parola ebraica Mashiach (da cui Messia ) e la greca Christòs significano letteralmente "Unto" , cioè consacrato con l'olio. In origine non indicava un "salvatore divino", ma una funzione storica (re, sacerdote). Solo col tempo è diventata l'attesa di un liberatore finale. Ecco le varie tipologie e incarnazioni storiche a confronto con Gesù. 1. Il Messianismo Biblico (Antico Testamento) Le radici dell'attesa: l'Unto come Re o Sacerdote. Il Messianismo Regale (Davidico): Dottrina: L'attesa di un discendente di Davide che restaurasse il regno politico di Israele. Protagonista: Zorobabele (VI sec. a.C.). Al ritorno dall'esil...
Continua a leggere