Post

Matteo 5,13-16 Voi siete sale e luce del mondo

Immagine
  Voi siete il sale e la luce - Analisi teologica e pratica di Matteo 5,13-16 e la missione del discepolo   Testo & Video Testo In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde il sapore, con che cosa lo si renderà salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente.   Voi siete la luce del mondo; non può restare nascosta una città che sta sopra un monte, né si accende una lampada per metterla sotto il moggio, ma sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli».   Introduzione contestuale e storica a Matteo 5,13-16 Il brano si colloca immediatamente dopo le Beatitudini (Mt 5,1-12), all'interno del "Discorso della Montagna", il primo e più importante dei cinque grandi discorsi di Gesù nel Vangelo di Matteo. Se le Beatitu...

Deuteronomio 34,5-8. LE VERE CAUSE DELLA MORTE DI MOSÈ

Immagine
La mancanza di fede e di fedeltà a Dio costa cara persino a Mosè Testo Tu morirai sul monte sul quale stai per salire e sarai riunito ai tuoi antenati, come Aronne tuo fratello è morto sul monte Or ed è stato riunito ai suoi antenati, perché siete stati infedeli verso di me in mezzo agli Israeliti alle acque di Meriba di Kades nel deserto di Sin, perché non avete manifestato la mia santità .  Deuteronomio 32, 48-52; 34, 1-12  Continua a leggere per capire perché Mosè è stato conadannato a morte da Dio stesso. Clicca qui e lo scopri

Idolo è tutto ciò che amiamo più di Dio

Immagine
    IDOLATRIA NELLA BIBBIA E FUORI Ecco un’analisi dettagliata delle forme di idolatria nella Bibbia, partendo dalla sua definizione fondamentale fino alle sue manifestazioni storiche e interiori. Definizione di Idolatria nella Bibbia Nel contesto biblico, l'idolatria non è semplicemente l'atto ingenuo di inchinarsi davanti a una statua di pietra o legno. È un concetto teologico profondo che riguarda la "lesa maestà" divina e il tradimento dell'Alleanza. Definizione: L'idolatria è il peccato fondamentale di trasferire la fiducia, la devozione, l'amore e il timore assoluti—che spettano solo all'unico vero Dio (YHWH)—a qualsiasi realtà creata, sia essa un oggetto, un essere spirituale, una persona, un'istituzione o un desiderio interiore. È la violazione diretta del Primo Comandamento: "Non avrai altri dèi di fronte a me" (Esodo 20,3). I profeti (come Osea, Geremia, Ezechiele) spesso descrivono l'idolatria con la met...

PAOLO - 20 INSEGNAMENTI FONDAMENTALI DELL’APOSTOLO

Immagine
  GIUSTIFICAZIONE PER FEDE E NON PER LE OPERE DELLA LEGGE La libertà dalla Legge (qualsiasi) è cristiana Il cristiano è libero ma responsabile nell’amore verso gli altri (Gal 5,1.13). San Paolo è il teologo della chiesa nascente , capace di interpretare l’evento di Cristo in modo universale. Convertito dall’esperienza del Risorto, rilegge tutta la Scrittura alla luce della croce e risurrezione . Il suo pensiero è dinamico, missionario e pastorale , non sistematico in senso accademico, ma profondamente coerente. -  Il cuore della sua teologia è la grazia salvifica di Dio in Cristo , offerta gratuitamente all’uomo e accolta mediante la fede. Paolo supera la distinzione etnica e religiosa tra Giudei e pagani, fondando una visione universale della Chiesa . La vita cristiana è per lui una vita nello Spirito , segnata dalla libertà, dall’amore e dalla speranza escatologica Presento 20 insegnamenti / tesi fondamentali di san Paolo , ricavate soprattutto dalle Lettere ‘autentiche’ e d...

FRANCESCO DI SALES E IL METODO SALESIANO

Immagine
  La volontà di Dio è sempre amore Immergiti nella storia di Francesco di Sales, il Dottore della Chiesa che trasformò, con il "metodo salesiano" il veleno del timore nella dolcezza della fiducia. Il fondatore dell'apostolato stampa, il protettore dei giornalisti dialogava con i calvinisti avversari, compreso Teodoro di Beza traduttore del Nuovo Testamento (Codex Bezae) e teologo riformatore.  La sua eredità è un invito appassionato e rivoluzionario: la santità è possibile per ogni  anima, anche la tua, non attraverso la violenza, ma con la forza quieta dell'amore. Leggi e scarica tutto da qui

INVIDIA OMICIDA & AMORE DI ALLEANZA

Immagine
1Samuele 18,6-9; 19,1-7 Saul, mio padre, cerca di ucciderti Testo In quei giorni, mentre Davide tornava dall’uccisione del Filisteo, uscirono le donne da tutte le città d’Israele a cantare e a danzare incontro al re Saul, accompagnandosi con i tamburelli, con grida di gioia e con sistri. Le donne cantavano danzando e dicevano: «Ha ucciso Saul i suoi mille e Davide i suoi diecimila». Saul ne fu molto irritato e gli parvero cattive quelle parole. Diceva: «Hanno dato a Davide diecimila, a me ne hanno dati mille. Non gli manca altro che il regno». Così da quel giorno in poi Saul guardava sospettoso Davide. Saul comunicò a Giònata, suo figlio, e ai suoi ministri di voler uccidere Davide. Ma Giònata, figlio di Saul, nutriva grande affetto per Davide. Giònata informò Davide dicendo: «Saul, mio padre, cerca di ucciderti. Sta’ in guardia domani, sta’ al riparo e nasconditi. Io uscirò e starò al fianco di mio padre nella campagna dove sarai tu e parlerò in tuo favore a mio padre. C...

Marco 3,1-6 Rattristato per la Durezza dei Loro Cuori

Immagine
  "Rattristato per la Durezza dei Loro Cuori" Nota Esegetica L'espressione "rattristato per la durezza dei loro cuori" appare in Marco 3,5 ·          Rattristato (συλλυπούμενος, syllypoumenos): È un participio presente medio-passivo derivato da λυπέω (lypeō), che significa " addolorare " o " affliggere ". Il prefisso συν- (syn-) intensifica il senso di partecipazione o condivisione del dolore. Non è solo un'emozione passeggera, ma un profondo dispiacere che Gesù prova in comunione con la situazione umana. Questo termine è raro nel Nuovo Testamento e appare solo qui, sottolineando l'unicità della descrizione marciana delle emozioni di Gesù. ·          Per la durezza dei loro cuori ( ἐ π ὶ τ ῇ πωρώσει τ ῆ ς καρδίας α ὐ τ ῶ ν, epi tē pōrōsei tēs kardias autōn): Πώρωσις (pōrōsis) indica "indurimento" o "callosità", metaforicamente un'ottusità spirituale o morale. Deriva da πωρόω (pōroō), us...

1Samuele 1,9-20 Il Signore si ricordò di Anna sterile ed ella partorì Samuèle il profeta

Immagine
FECONDITÀ DELLA MOGLIE STERILE Video e Testo disponibili a tutti 1 Samuele 1,9-20 rivela che la storia della salvezza non avanza per la potenza dei forti, ma attraverso il grido silenzioso dei poveri che si affidano totalmente a YHWH ( Adonai Tzevaot ), il quale trasforma l'amarezza della sterilità, o verginità, in una fecondità profetica per il bene di tutto il popolo. La fecondità del vuoto – La preghiera come espropriazione – Il discernimento oltre le apparenze. Pratica la preghiera liquida – Sospendi il giudizio sugli altri – Restituisci al popolo le grazie ricevute da Dio.

Marco 1,14-20 Convertitevi e credete nel Vangelo

Immagine
Marco 1,14-20 proclama che Dio ha preso l’iniziativa definitiva nella storia. Il tempo è colmo, la parola è viva, la chiamata è urgente. Seguire Gesù significa entrare già ora nella dinamica del regno che conduce dalla creazione alla nuova creazione. Video & Testo disponibili a tutti

Salmo 116 Lode al Signore per l’ascolto della preghiera

Immagine

1Samuele 1,1 8 La sua rivale affliggeva Anna perché il Signore aveva res...

Immagine

Salmo 29 Invito a lodare la grandezza e potenza di Dio

Immagine

Atti 10,34-38 Dio consacrò in Spirito Santo Gesù di Nazaret

Immagine

Matteo 3,13-17 Appena battezzato, Gesù vide lo Spirito di Dio venire su ...

Immagine

Luca 4,14-22 Oggi si è compiuta questa Scrittura

Immagine
  GESÙ È IL COMPIMENTO IN PERSONA DELLE SCRITTURE EBRAICHE Video & Testo disponibili a tutti Gesù non dice: si compirà , ma si è compiuta . La Scrittura non è più promessa: è la sua Persona . La fede è messa alla prova: accogliere la Parola significa accettare che Dio superi le nostre attese . Luca 4,14-22 proclama che in Gesù di Nazaret la promessa di Dio diventa presente, personale e operante: lo Spirito inaugura un tempo di grazia in cui la salvezza non è più attesa, ma offerta oggi a chi accoglie il Messia liberatore. Qui trovi tutte le lezioni in Archivio , tutte disponibili

1Giovanni 4,19-5,4 Chi ama Dio, ami anche il suo fratello

Immagine
  AMARE È OBBEDIRE A DIO E SERVIRE IL PROSSIMO Testo & Video disponibili a tutti 1 Giovanni 4,19–5,4 afferma che l’amore cristiano nasce dall’iniziativa gratuita di Dio, si verifica necessariamente nell’amore fraterno e, attraverso la fede in Cristo, rende possibile una vita nuova capace di vincere il mondo, il peccato e la morte. Qui trovi tutte le lezioni in  Archivio , tutte disponibili

Marco 6,45 -52 Videro Gesù camminare sul mare

Immagine

1Giovanni 4,11-18 Se ci amiamo gli uni gli altri, Dio rimane in noi

Immagine
PER FEDE AMI DIO E PROSSIMO   Video Testo della lezione disponibile a tutti In una società segnata dalla paura (del futuro, dell’altro, del giudizio sociale), l’amore evangelico diventa atto liberante e profetico: chi ama secondo Dio vive già il giudizio come salvezza. Giovanni afferma che la fede cristiana non si misura primariamente dall’ortodossia dottrinale, ma dalla qualità relazionale dell’amore vissuto con Dio e con oil prosssimo . Amare è la prova che Dio vive realmente nel cristiano.

1Giovanni 4,7-10 Dio è amore

Immagine
AMORE DI DIO PER TUTTI Video Testo disponibile per tutti 1 Giovanni 4,7-10 risponde alle crisi dottrinali e comunitarie del I secolo non con una definizione astratta di Dio, ma con una cristologia dell’amore incarnato . Storicamente, il testo contrasta una fede elitista e spiritualizzata, gnostica, razionale; teologicamente, fonda l’etica cristiana sull’evento pasquale. L’amore non è un accessorio della fede, ma il luogo in cui Dio continua a farsi conoscere nella storia . 1.      Dio si rivela solo attraverso l'amore 2.      La fede autentica è inseparabile dall'amore cristiano 3.      L'amore cristiano è risposta del credente, non sua iniziativa

Marco 6,34-44 Moltiplicando i pani, Gesù si manifesta profeta e pastore

Immagine
CRISTIANO PROFETA E PASTORE COME GESÙ   Video & Testo disponibile per tutti Marco 6,34-44 presenta la moltiplicazione dei pani come un segno messianico radicato nella tradizione dell’Esodo e orientato all’Eucaristia. Storicamente, il testo risponde al bisogno concreto di un popolo povero e disorientato; teologicamente, rivela Gesù come pastore compassionevole che nutre il suo popolo con la Parola e con il pane. Il miracolo non è spettacolo, ma anticipazione del Regno , in cui la fame umana trova risposta nella sovrabbondanza del dono di Dio. 1.      Dio risponde ai bisogni dell’uomo in modo integrale. 2.      La potenza di Dio si manifesta attraverso la condivisione. 3.      Gesù è il pastore messianico promesso.