Solo la famiglia umana è tempio di Dio - Cristo abolisce il tempio di pietra
ἱερόν - IL TEMPIO NON
SERVE PIÙ – TANTOMENO I COMMERCIANTI DEL SACRO
in
“Trovò nel tempio gente
che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete.”
(Giovanni 2,14)
Tags a parole presenti in greco in Giovanni 2,14
Termine greco |
Pronuncia |
Significato CEI |
Riferimenti in Giovanni |
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εὑρίσκω
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heurískō
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trovò (trovare)
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1,41.43.45; 2,14;
5,14; 6,25; 7,34-36; 9,35; 10,9; 11,17; 12,14; 18,38; 19,4.6; 21,6
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ἱερόν
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hierón
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tempio
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2,14-15; 5,14;
7,14.28; 8,2.20.59; 10,23; 11,56; 18,20
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πωλέω
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pōléō
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vendeva (vendere)
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2,14.16
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βοῦς
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boûs
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buoi (bue)
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2,14-15
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πρόβατον
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próbaton
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pecore (pecora)
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2,14-15;
10,1-4.7-8.11-13.15-16.26-27; 21,16-17
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περιστερά
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peristerá
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colombe (colomba)
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1,32; 2,14.16
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κερματιστής
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kermatistḗs
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combiamonete
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solo qui
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κάθημαι
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káthēmai
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seduti (sedersi, star
seduti)
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2,14; 6,3; 9,8;
12,15
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PARALLELI A PAROLE IN GIOVANNI 2:14
Deu 14:23-26 Mangerai davanti al
Signore, tuo Dio, nel luogo dove avrà scelto di stabilire il suo nome, la
decima del tuo frumento, del tuo mosto, del tuo olio e i primi parti del tuo
bestiame grosso e minuto, perché tu impari a temere sempre il Signore, tuo
Dio.
Mat 21:12 Gesù entrò nel tempio
e scacciò tutti quelli che nel tempio vendevano e compravano; rovesciò i tavoli
dei cambiamonete e le sedie dei venditori di colombe
Mar 11:15 Giunsero a
Gerusalemme. Entrato nel tempio, si mise a scacciare quelli che vendevano e
quelli che compravano nel tempio; rovesciò i tavoli dei cambiamonete e le sedie
dei venditori di colombe
Luc 19:45 Ed entrato nel tempio,
si mise a scacciare quelli che vendevano,
Luc 19:46 dicendo loro: «Sta
scritto: La mia casa sarà casa di preghiera. Voi invece ne avete fatto un covo
di ladri».
CONCLUSIONI PROSPETTICHE
Gesù nel tempio di Gerusalemme insegna, ma contestando i Sacerdoti e Leviti che
lo abitano e lo vivono. Scaccia i cambiavalute e i venditori di animali utili per il sacrificio. Il
culto che egli, Gesù, propone, è in alternativa al primato della Legge (conservata anch'essa nel
Tempio) al Tempio stesso e anche al Popolo eletto, è quella del Figlio dell’uomo, di
sé stesso cioè ma come Figlio di Dio, il Cristo o Messia atteso, e perciò stesso Tempio unico di Dio, vasto quanto l’intera
umanità - di tutti i tempi e di tutti i luoghi.
angelo paolo colacrai, 3 marzo 2018
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