martedì 14 maggio 2024
IL CRISTIANO È CONSACRATO ALLA VERITÀ NON AL MONDO
CRISTIANI - CONSACRATI
DA DIO ALLA VERITÀ
Giovanni 17,17.
"Consacrali nella verità" e "la tua parola è verità"
Paralleli Biblici
- Giovanni
14,6:
Gesù dice: "Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al
Padre se non per mezzo di me."
- Giovanni
15,26:
Gesù promette ai discepoli: "Ma quando verrà il Consolatore, che io
vi manderò dal Padre, lo Spirito di verità, egli vi guiderà in tutta la
verità, perché non parlerà da sé, ma dirà solo quello che avrà udito, e vi
annuncerà cose future."
- 2
Timoteo 2,15:
Paolo esorta Timoteo: "Procura di presentarti al cospetto di Dio come
un operaio che non abbia nulla di cui vergognarsi, che rettamente divida
la parola della verità."
Spiegazione
In Giovanni 17,17, Gesù prega il Padre per i suoi discepoli, chiedendo di essere "consacrati nella verità". Questo significa che desidera che siano completamente dedicati alla verità e che la verità sia la forza che guida le loro vite. Gesù poi afferma: "la tua parola è verità". Con questa frase, Gesù sottolinea che la Parola di Dio è la fonte ultima della verità e che tutto ciò che insegna è affidabile e degno di fede.
Riflessioni
- La
verità come consacrazione: La verità non è solo un insieme di
informazioni da conoscere, ma è una forza che trasforma la nostra vita.
Quando ci consacriamo alla verità, scegliamo di vivere in accordo con i
principi di Dio e di permettere alla sua parola di guidare i nostri pensieri,
le nostre parole e le nostre azioni.
- La
Parola di Dio come fonte di verità: La Bibbia non è solo un libro
antico, ma è la Parola viva di Dio che parla ancora oggi a noi. Possiamo
avere completa fiducia nella sua veracità e basare la nostra fede e la
nostra vita su di essa.
- Gesù
come incarnazione della verità: Gesù non solo insegna la verità, ma
è la verità in persona. In lui, la parola di Dio si fa carne e diventa
accessibile a tutti. Seguendo Gesù, camminiamo nella luce della verità.
- Lo
Spirito Santo come guida nella verità: Lo Spirito Santo, promesso da Gesù,
ci guida in tutta la verità e ci aiuta a comprendere la Parola di Dio in
modo sempre più profondo. Dobbiamo invocare la sua assistenza nella nostra
ricerca della verità.
- La
comunità come luogo di verità: La fede cristiana non è
un'esperienza individuale, ma è vissuta all'interno di una comunità di
credenti. Insieme, ci sosteniamo a vicenda nella ricerca della verità e ci
aiutiamo a vivere secondo la Parola di Dio.
- La
verità che ci rende liberi: La verità di Dio non ci imprigiona,
ma ci libera. Quando conosciamo la verità, siamo liberati dal peccato,
dalla paura e dall'ignoranza. Possiamo vivere una vita piena di gioia,
pace e significato.
Conclusione
Le parole di Gesù in Giovanni 17,17 sono
un invito ad abbracciare la verità di Dio con tutto il nostro cuore.
Consacrandoci alla verità e basando la nostra vita sulla Parola di Dio,
sperimentiamo la libertà e la gioia che solo la verità può donare.
Nota: Questa è solo una possibile interpretazione di Giovanni 17,17. Esistono molte altre sfumature di significato che possono essere estratte da questo versetto, a seconda del contesto e della prospettiva individuale.
[Gemini]
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lunedì 6 maggio 2024
È NECESSARIO ANDARSENE VIA DA QUESTO MONDO
Giovanni 16,5-11. Se non me ne vado, non verrà a voi il Paraclito
ὑπάγω, io parto, me ne vado – solo in Giovanni
- Gv 7,33 Gesù disse: «Ancora per poco tempo sono con voi; poi vado da colui che mi ha mandato.
- Gv 8,14 Gesù rispose loro: «Anche se io do testimonianza di me stesso, la mia testimonianza è vera, perché so da dove sono venuto e dove vado. Voi invece non sapete da dove vengo o dove vado.
- Gv 8,21 Di nuovo disse loro: «Io vado e voi mi cercherete, ma morirete nel vostro peccato. Dove vado io, voi non potete venire».
- Gv 8,22 Dicevano allora i Giudei: «Vuole forse uccidersi, dal momento che dice: “Dove vado io, voi non potete venire”?».
- Gv 13,33 Figlioli, ancora per poco sono con voi; voi mi cercherete ma, come ho detto ai Giudei, ora lo dico anche a voi: dove vado io, voi non potete venire.
- Gv 13,36 Simon Pietro gli disse: «Signore, dove vai?». Gli rispose Gesù: «Dove io vado, tu per ora non puoi seguirmi; mi seguirai più tardi».
- Gv 14,4 E del luogo dove io vado, conoscete la via».
- Gv 14,28 Avete udito che vi ho detto: “Vado e tornerò da voi”. Se mi amaste, vi rallegrereste che io vado al Padre, perché il Padre è più grande di me.
- Gv 16,5 Ora però vado da colui che mi ha mandato e nessuno di voi mi domanda: “Dove vai?”.
- Gv 16,10 riguardo alla giustizia, perché vado al Padre e non mi vedrete più;
- Gv 16,17 Allora alcuni dei suoi discepoli dissero tra loro: «Che cos'è questo che ci dice: “Un poco e non mi vedrete; un poco ancora e mi vedrete”, e: “Io me ne vado al Padre”?».
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venerdì 3 maggio 2024
LO STATO NON È LA CHIESA - CHE È SOLO DI CRISTO
Giovanni 15,18-21. Commento versetto per versetto
Questo brano del Vangelo di Giovanni (Gv
15,18-21) fa parte del discorso di addio di Gesù ai suoi discepoli prima della
sua passione e morte. In esso, Gesù affronta il tema difficile dell'odio del
mondo verso i suoi seguaci. Lo fa con parole di consolazione e incoraggiamento,
sottolineando la scelta che li ha fatti suoi e la promessa della sua presenza e
del suo Spirito.
I tre temi principali
- Il
mondo che odia
- Versetto
18:
Gesù afferma: "Se il mondo vi odia, sappiate che prima di voi ha
odiato me". Questo stabilisce un parallelismo tra Gesù e i suoi
discepoli: se il mondo ha odiato Gesù, che viene dal Padre, odierà anche i discepoli che che
Gesù ha chiamato per nome e tolti dal mondo.
- Versetti
19-20:
La ragione dell'odio del mondo è spiegata: "non siete del mondo...
vi ho scelti io dal mondo". I discepoli, come Gesù, non appartengono
al mondo perché hanno scelto di seguire una vita diversa, basata sui
valori del regno di Dio, sulla fede in Gesù maestro di verità, via e
guida, sacerdote e mediatore con Dio. Questo li rende estranei al mondo e
scatena la sua ostilità.
- La
scelta di Gesù
- Versetto
16:
Gesù ricorda ai discepoli: "non siete voi che avete scelto me, ma io
ho scelto voi". Questa sottolinea la sovranità di Dio nella chiamata
dei discepoli. Essi non sono arrivati a Gesù per caso, ma sono stati
scelti da lui per un compito specifico: obbedire a Dio e non al mondo.
- Versetto
19:
La scelta di Gesù è motivata dal fatto che i discepoli "non siete
del mondo". Egli li ha scelti per essere nel mondo, ma non del
mondo. Devono essere una luce che brilla nelle tenebre e una
testimonianza dell’esistenza e dell'amore di Dio.
- Ricordarsi
sempre della parola di Gesù
- Versetto
20:
Gesù promette ai suoi discepoli: "se hanno perseguitato me,
perseguiteranno anche voi". Tuttavia, non devono scoraggiarsi:
"se hanno osservato la mia parola, osserveranno anche la
vostra". La parola di Gesù ha il potere di cambiare i cuori e di
attirare le persone a lui.
- Versetto
21:
Gesù conclude con un monito: "tutte queste cose vi faranno a causa
del mio nome". L'odio del mondo è una prova per la fede dei
discepoli, ma non deve farli dubitare dell'amore di Gesù.
Passi paralleli
- Mt
10,16-23:
Gesù avverte i suoi discepoli delle persecuzioni che dovranno affrontare
per entrare nel regno dei cieli.
- Mc
6,7-13:
Gesù invia i suoi discepoli in missione e li istruisce su come affrontare
l'opposizione.
- At
5,41:
Gli apostoli sono felici di essere stati percossi per il nome di Gesù.
- 1Pt
4,12-19: I
cristiani sono chiamati a soffrire per la giustizia, seguendo l'esempio di
Cristo.
Conclusione
Il brano di Giovanni 15,18-21 offre un
messaggio di consolazione e incoraggiamento ai cristiani che affrontano l'odio
e la persecuzione. Gesù li rassicura che non sono soli e che la loro fede ha il
potere di superare le difficoltà. La scelta di seguire Gesù comporta delle
sfide, ma porta anche una grande gioia e una ricompensa eterna.
Riflessione:
- In
che modo questo brano incoraggia i cristiani ad affrontare l'odio e la
persecuzione?
- Come
possiamo ricordare e vivere la parola di Gesù nella nostra vita
quotidiana?
- Cosa significa per noi non essere del mondo?
[Gemini]
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lunedì 29 aprile 2024
PACE DI GESÙ NEL DISCORSO D'ADDIO
La pace vera è diversa da quella del mondoDISCORSO D'ADDIO
Giovanni 14,27-31. Vi do la mia pace, diversa da quella di altri e del mondo.
- Il mondo è governato da Satana che collabora attivamente alla morte di Gesù, senza però vincerlo
- Gesù ritorna alla Casa del Padre dopo aver compiuto la sua missione in obbedienza totale
- La pace che Gesù dona ai discepoli non è del mondo, non è dal mondo, non esiste per il mondo che cerca altro
- La grandezza del Padre è la sicurezza di Gesù, figlio dell'uomo, amico e fratello dei suoi discepoli
- L'ora della partenza o dell'esodo - della morte di Cristo è arrivata, ma i discepoli, se amano Gesù devono rallegrarsi per la festa Pasqua.
- Tutto Gesù dice e fa in obbedienza al Padre e per portare i suoi discepoli a credere sia n lui che nel Padre.
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mercoledì 24 aprile 2024
LA PAROLA SALVA CHI L'ACCOGLIE CONDANNA CHI LA RIFIUTA
La parola di Gesù salva chi l'accoglie
Gesù è inviato del Padre
- Gesù è rappresentante completo di Dio
- Chiunque crede in Gesù vive nella luce
- Chi vede il Figlio vede e conosce il Padre
- Gesù è venuto sulla terra per salvarla
- Gesù dice e fa le cose del Padre, non le proprie
- Gesù fa la volontà del Padre in parole e in opere - segni che solo lui può compiere
- Gesù parla di sé come apostolo e Figlio di Dio - per questo verrà condannato
Etichette: "le mie parole", accogliere, comandamento, condannare, fare le parole, Gesù, luce, mondo, parola di Dio, rigettare, ripetere la parola di Dio, tenebre
martedì 19 marzo 2024
FEDE DI ABRAMO - INDIPENDENTE DALLE RELIGIONI
domenica 23 giugno 2019
Giovanni 6,51: Il pane vero è uno solo, ma necessario a tutti
IL PANE VERO è NECESSARIO A TUTTI - “Io sono il pane vivo, disceso dal
cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la
mia carne per la vita del mondo”
(Giovanni 6,51)
LEGGI IL GRECO (A
DESTRA)
ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ
καταβάς·-egṓ eimi ho ártos ho zō̂n ho ek toû ouranoû katabás:
ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου-eán
tis phágēi ek toútou toû ártou
ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα,-zḗsei eis tòn
aiō̂na,
καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω-kaì ho ártos
dè hòn egṑ dṓsō
ἡ σάρξ μού ἐστιν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου
ζωῆς.-hē sárx moú estin hypèr tē̂s toû kósmou zōē̂s.
PARALLELI SEMANTICI A
KJV John 6:51 I
(G1473) am (G1510) the living (G2198) bread (G740) which (G3588) came down (G2597)
from (G1537) heaven (G3772): if (G1437) any man (G5100) eat (G5315) of (G1537)
this (G5127) bread (G740), he shall live (G2198) for (G1519) ever (G165): and (G1161)
(G2532) the bread (G740) that (G3739) I (G1473) will give (G1325) is (G2076) my
(G3450) flesh (G4561), which (G3739) I (G1473) will give (G1325) for (G5228)
the life (G2222) of the world (G2889).
TOOLS
- living. – vivo (vivente)
Joh
3:13 Nessuno è salito al cielo se non colui che è disceso
dal cielo, il Figlio dell'uomo, che è in cielo.
Joh
4:10 Le rispose Gesù: «Se tu conoscessi il dono di Dio e
chi è colui che ti dice: "Dammi da bere", tu gli avresti chiesto ed
egli ti avrebbe dato acqua viva».
Joh
4:11 Gli dice la donna: «Signore, non hai neppure un
secchio e il pozzo è profondo. Da dove prendi dunque l'acqua viva?
Joh
7:38 Colui che crede in me, come disse la Scrittura: Dal
suo ventre sgorgheranno fiumi di acqua viva».
1Pe
2:4 Avvicinandovi a lui, la pietra vivente scartata dagli
uomini ma scelta da Dio e di valore,
- my flesh. - la mia carne
Joh
6:52-57 I Giudei allora discutevano fra di loro dicendo:
«Come può costui darci da mangiare la sua carne?».
Mat
20:28 come il Figlio dell'uomo che non è venuto ad essere
servito, ma a servire e dare la propria vita in riscatto di molti».
Luk
22:19 Poi, preso un pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede
loro dicendo: «Questo è il mio corpo che è dato per voi. Fate questo in memoria
di me».
Eph
5:2 e camminate nell'amore sull'esempio del Cristo che vi
ha amato e ha offerto se stesso per noi, oblazione e sacrificio di soave odore
a Dio.
Eph
5:25 Mariti, amate le (vostre) mogli come il Cristo ha
amato la chiesa e si è offerto per lei,
Tit
2:14 il quale ha dato se stesso per noi allo scopo di
riscattarci da ogni iniquità e purificare per sé un popolo che gli appartenga,
zelante nel compiere opere buone.
Heb
10:5-12 Perciò, entrando nel mondo dice: Non hai voluto
sacrificio, né oblazione, ma tu mi hai preparato un corpo.
Heb
10:20 via che egli ha inaugurata per noi nuova e vivente
attraverso il velo, cioè la sua carne,
the
life. – la vita
Joh
6:33 Il pane dal cielo infatti è
colui che dal cielo discende e dà la vita al mondo».
Joh
1:29 L'indomani Gesù venirgli incontro e dice: «Ecco
l'agnello di Dio che toglie il peccato del mondo.
Joh
3:16 Dio infatti ha tanto amato il mondo, che ha dato il
Figlio suo Unigenito affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la
vita eterna.
2Co
5:19 è stato Dio, infatti, a riconciliare con sé il mondo
in Cristo, non imputando agli uomini le loro colpe e affidando a noi la parola
della riconciliazione.
2Co
5:21 Colui che non conobbe peccato, egli lo fece peccato
per noi, affinché noi potessimo diventare giustizia di Dio in lui.
1Jo
2:2 Egli è la propiziazione per i nostri peccati e non
solo per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo.
1Jo
4:14 E noi abbiamo visto e attestiamo che il Padre ha
inviato il Figlio come salvatore del mondo.
EQUIVALENZE ITALIANE-EBRAICHE-GRECHE
- IO SONO = ἐγώ εἰμι (egṓ eimi)
Gv 4,26; 6,20.35.41.48.51;
8,12.18.24.28.58 (58 Rispose loro Gesù: «In verità, in verità io vi
dico: prima che Abramo fosse, Io Sono».); 9,9; 10,7.9.11.14; 11,25; 13,19; 14,6; 15,1.5;
18,5-6.8; Ap 1,8.17; 2,23; 21,6; 22,16; cfr. CEI Genesi 17,1 “Quando
Abram ebbe novantanove anni, il Signore gli apparve e gli disse: Io sono Dio
l'Onnipotente [אֲנִי־אֵל
שַׁדַּי- ani-el shaddai; VUL:
Ego Deus omnipotens, cfr. LXX: ἐγώ εἰμι
ὁ θεός- egṓ eimi ho theós]: cammina davanti a me e sii integro.”
DISCESO DAL CIELO = ἐκ
τοῦ οὐρανοῦ καταβάς-ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς
Gv 3,13; 6,38.41-42.51.58; cfr. καταβαίνω nel cj, in Gv 1,32-33.51 (32 Giovanni testimoniò
dicendo: «Ho contemplato lo Spirito discendere come una colomba dal cielo e
rimanere su di lui.); 2,12; 3,13; 4,47.49.51; 5,7;
6,16.33.38.41-42.50-51.58; Ap 3,12; 10,1; 12,12; 13,13; 16,21; 18,1; 20,1.9;
21,2.10
- SE UNO MANGIA = ἐάν τις φάγῃ (eán tis phágēi)
Lv 22,14 (Se uno mangia
inavvertitamente di un'offerta santa, darà al sacerdote il valore dell'offerta
santa, aggiungendovi un quinto.); Prv
23,7; Gv 6,51; cfr. ἐσθίω nel cj: Gv
4,31-33; 6,5.23.26.31.49-53.58 (31 I
nostri padri hanno mangiato la manna nel deserto, come sta scritto: Diede loro
da mangiare un pane dal cielo);
18,28; Ap 2,7.14.20; 10,10; 17,16; 19,18; cfr. “mangiare pane” nella
Bibbia della CEI: almeno in Gn 3,19 (“Con il sudore del tuo volto mangerai [H398 אָכַל
'akal] il pane [H3899 לֶחֶם
lechem], finché non
ritornerai alla terra, perché da essa sei stato tratto: polvere tu sei e in
polvere ritornerai!».); 25,34; 28,20; Es 16,3.8.12.32; 29,32.34; 34,18.28; Lv
8,31; 21,22; 23,6.14; 26,5.26; Nm 9,11; 15,19; 28,17; Dt 8,9; 9,9.18; 16,3;
29,5; Rt 2,14; 1 Sam 2,36; 28,22; 30,11; 2 Sam 9,10; 12,3; 1 Re
13,8-9.15-19.22-23; 2 Re 4,42; 6,22; Gb 31,17; Sal 78,25[AC1] (l'uomo mangiò il pane dei forti; diede loro cibo in abbondanza.);
102,5.10; 127,2; Prv 4,17; 9,5; 23,6; 25,21; 31,27; Qo (Ecclesiaste) 9,7; Sir
20,16; Is 44,19; 55,2.10; Ez 4,9.13.16; 12,18-19; 24,17.22; 45,21; Os 9,4; Am
7,12; Abd 9,7; Mt 26,26; Mc 6,37; 14,22; Lc 7,33; Gv 6,5.23.31.50-51.58 (Questo
è il pane disceso dal cielo; non è come quello che mangiarono i padri e
morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno».); 13,18; At 20,11; 27,35; 1
Cor 11,26-28;
2 Ts 3,8 (Sapete in che modo dovete prenderci a modello: noi infatti non
siamo rimasti oziosi in mezzo a voi, né abbiamo mangiato gratuitamente il pane di
alcuno, ma abbiamo lavorato duramente, notte e giorno, per non essere di peso
ad alcuno di voi.).
- DI QUESTO PANE = ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου (ek toútou toû ártou)
Gv
6,34.51.58; 1 Cor 11,26 (Ogni volta infatti che mangiate questo pane e bevete
al calice, voi annunciate la morte del Signore, finché egli venga.); cfr.,
nella Bibbia della CEI, Gn 18,5; 28,20 (Giacobbe fece questo voto: «Se Dio sarà
con me e mi proteggerà in questo viaggio che sto facendo e mi darà pane [H3899]
da mangiare [H398] e vesti per coprirmi,); Es 16,3.29.32; 29,34; Nm 21,5; Dt
16,3; Gs 9,12; 1 Re 13,8.16; Sir 14,10; Ag 2,12; Mt 26,26; Mc 8,17; 14,22; Lc
22,19; Gv 6,34.50-51.58; At 27,35; 1 Cor 11,26.
- VIVRÀ IN ETERNO = ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα (zḗsei eis tòn aiō̂na)
nella Bibbia della CEI,
in italiano, cfr. i seguenti testi dove in qualche modo “vita” ed “eternità”
sono associate tra loro: Gn 9,16 (L'arco sarà sulle nubi, e io lo guarderò per
ricordare l'alleanza eterna [H5769 עוֹלָם `owlam] tra Dio e ogni essere che vive [H2416 חַי
chay, living; agg.] in ogni carne che è
sulla terra».); Tb (S) 3,6; 13,2; 2 Mac 7,9.36; Sal 21,5; 119,144; 145,21; Sir
18,1; 30,17; Is 55,3; Ger 10,10; Bar 4,1; Dn 4,31; 5,10; 6,7.22.27; 12,2.7; Mt
18,8; 19,16.29; 25,46; Mc 10,17.30; Lc 10,25; 18,18.30; Gv 3,15-16.36; 4,14.36;
5,24.39; 6,27.40.47.51.54.58.68; 10,28; 11,26; 12,25.50; 17,2-3 (Questa è la
vita eterna: che conoscano te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù
Cristo.); At 13,46.48; Rm 2,7; 5,21; 6,22-23; Gal 6,8 (Chi semina nella sua
carne, dalla carne raccoglierà corruzione; chi semina nello Spirito, dallo
Spirito raccoglierà vita eterna.); 1 Tm 1,16; 6,12; Tt 1,2; 3,7; Eb 9,14; 1 Pt
1,23 (rigenerati non da un seme corruttibile ma incorruttibile, per mezzo della
parola di Dio viva ed eterna.); 1 Gv 1,2; 2,25; 3,15; 5,11.13.20; Gd 1,21.
- IL PANE CHE IO DARÒ = ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω (ho ártos dè hòn egṑ dṓsō)
nella Bibbia della CEI
2008, “dare” e “pane” sono due idee associate almeno in Gn 21,14 (Abramo si alzò di buon
mattino, prese il pane [H3899] e un
otre d'acqua e li diede [H5414 נָתַן nathan: to give, put, set] ad Agar, caricandoli sulle sue spalle; le
consegnò il fanciullo e la mandò via.); 25,34; 27,17; 28,20; 47,15-17.19; 49,20; Es 16,8.15.29; Dt 10,18; Gdc (A)
8,5-6.15; Gdc 8,5-6.15; Rt 1,6; 1 Sam 10,4; 21,4.7 (7 Il sacerdote gli diede [H5414] il pane [H3899]
sacro, perché non c'era là altro pane che quello dell'offerta, ritirato dalla
presenza del Signore, per mettervi pane fresco nel giorno in cui quello veniva
tolto. ); 22,13; 25,11; 30,11-12; 1 Re 5,23; 7,34; 11,18; 12,24; 13,8; 20,7; 2
Re 4,42; Ne 9,15; Gdt 10,5; Tb 1,17; 4,16-17; Tb (S) 1,17; Sal 77,20.24; 126,2;
Prv 22,9; Sir 12,5; 45,20; Os 2,7; Am 4,6; Is 30,20; 33,16; 55,10; 58,10; Ger
44,21; Lam 1,11; Ez 4,15; 16,19; 18,7.16; Mt 6,11; 14,19 (E, dopo aver ordinato
alla folla di sedersi sull'erba, prese i cinque pani [G740] e i due pesci, alzò
gli occhi al cielo, recitò la benedizione, spezzò i pani e li diede [G1325] ai
discepoli, e i discepoli alla folla.); 15,36; 26,26; Mc 2,26; 6,37.41; 8,6;
14,22; Lc 6,4; 9,13.16; 11,3; 22,19; Gv 6,31-34.51 (32 Rispose loro Gesù: «In
verità, in verità io vi dico: non è Mosè che vi ha dato il pane dal cielo, ma è
il Padre mio che vi dà il pane dal cielo, quello vero. 51 Io sono il pane vivo,
disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che
io darò è la mia carne per la vita del mondo».); 21,13 (Gesù si avvicinò, prese
il pane e lo diede loro, e così pure il pesce.)
- È LA MIA CARNE = ἡ σάρξ μού ἐστιν (hē sárx moú estin)
cfr, nella Bibbia della CEI, “mia” e “carne”, parole presenti insieme in un
versetto, almeno in Gn 2,23 (Allora l'uomo disse: «Questa volta è osso dalle
mie ossa, carne dalla mia carne [H1320 בָּשָׂר basar, flesh]. La si chiamerà donna,
perché dall'uomo è stata tolta».); 9,11.15; 17,13-14; 29,14; Dt 32,42; 2 Sam
19,13-14; Gb 6,12; 7,5; 13,14; 19,22.26; 21,6; Sal 38,4.8; 63,2; 73,26 (Vengono
meno la mia carne [H7607 שְׁאֵר she'er, flesh, food, body] e il mio cuore; ma Dio è roccia del
mio cuore, mia parte per sempre.); 84,3; Sap 7,1; Ger 11,15; Lam 3,4; Ez 4,14;
44,7; Gv 6,51.54-56 (54 Chi mangia la mia carne [G4561] e beve il mio sangue ha
la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno.); At 2,26; Rm 7,18.25; 2
Cor 12,7; Gal 4,14; Col 1,24 (Ora io sono lieto nelle sofferenze che sopporto
per voi e do compimento a ciò che, dei patimenti di Cristo, manca nella mia
carne, a favore del suo corpo che è la Chiesa.)
- PER LA VITA DEL MONDO = ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς (hypèr tē̂s toû kósmou zōē̂s.)
Transform: ὑπὲρ τῆς ζωῆς τοῦ κόσμου (hypèr tē̂s zōē̂s toû kósmou)
cfr., nella Bibbia della CEI, “vita” e “mondo”
almeno in Sal 17,14 (con la tua mano, Signore, dai
mortali, dai mortali del mondo [H2465 חֶלֶד
cheled: age, duration of life, the world], la cui sorte è in questa vita [H2416 חַי chay: adj, living, alive, active (of man)]. Sazia pure dei tuoi beni il loro
ventre, se ne sazino anche i figli e ne avanzi per i loro bambini.); Is 38,11; Mt 16,26; Mc 8,36; Gv
3,16 (Dio infatti ha
tanto amato il mondo [G2889 κόσμος kosmos: an apt and harmonious
arrangement or constitution, order, government] da dare il Figlio unigenito, perché chiunque
crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita [G2222 ζωή zoe: life, the
state of one who is possessed of vitality or is animate, every living soul] eterna.); 6,33.51; 8,12; 12,25; 14,19; Rm 11,15; 16,4;
1 Cor 3,22; Ef 2,2; Col 2,20; Tt 2,12; Gc 3,6; 1 Gv 2,16; 4,9; Ap 13,8; 17,8.
PROSPETTIVE SOSTENIBILI
- Chi cerca Gesù, la sua Parola sul Padre, il regno di Dio e la sua giustizia, non muore di fame
- Di fame e di sete oggi muore chi non cerca il Cristo, il vero pane e vero vino Figlio del Padre nostro celeste
- Chi crede in Cristo, nel suo Vangelo e segue Gesù come unica Via diventa sorgente di vita eterna
- Per partecipare al banchetto di Cristo Pane e Vino di vita eterna è necessario credergli e seguirlo ogni giorno
- Solo Cristo è pane di vita eterna, quello della caritas no
- Il pane è Cristo e dà la vita al mondo che lo mangia: è altro rispetto al pane che si compra
- Il pane di vita eterna è Cristo, il quale più che fame e sete secondo la carne esige fede in Lui
- Il pane vero è senza denaro e senza lavoro - ma dono di Cristo alla chiesa.
- Per quanto riguarda il pane che perisce, chi non se lo guadagna con il lavoro personale, neppure lo mangi.
- Il pane vero, per la vita eterna è distribuito da Cristo e dai suoi discepoli, non dallo Stato e neppure dalle religioni.
Etichette: carne, dare, mondo, pane, pane vero, vita eterna, σάρξ, בָּשָׂר, נָתַן, שְׁאֵר
sabato 25 maggio 2019
Giovanni 15,19: L’odio del mondo per Cristo passa ai suoi apostoli
Giovanni 15,19
L’odio del mondo per Cristo passa ai suoi apostoli
“Se foste del mondo, il
mondo amerebbe ciò che è suo; poiché invece non siete del mondo, ma vi ho
scelti io dal mondo, per questo il mondo vi odia.”
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PARALLELI SEMANTICI
- FOSTE DEL MONDO
1Jo 4:4 Voi, figli,
siete da Dio e li avete vinti, poiché chi è in voi è più grande di colui che è
nel mondo.
1Jo 4:5 Essi sono dal
mondo; perciò parlano del mondo e il mondo li ascolta.
- POICHÉ
Joh 17:14-16 Io ho dato
loro la tua parola e il mondo li ha odiati, perché non sono del mondo come io
non sono del mondo.
Eph 1:4-11 Egli ci
elesse in lui prima della creazione del mondo, perché fossimo santi e
irreprensibili davanti a lui nell'amore,
Eph 2:2-5 nei quali una
volta vivevate secondo lo spirito di questo mondo, secondo il principe del
regno dell'aria, quello spirito che tuttora è all'opera tra gli uomini
ribelli...
Tit 3:3-7 Anche noi,
infatti, siamo stati un tempo insensati, ribelli, fuorviati, asserviti a concupiscenze
e voluttà d'ogni genere, vivendo immersi nella malizia e nell'invidia,
abominevoli, odiandoci a vicenda.
1Pe 2:9-12 Ma voi siete
una stirpe scelta, un sacerdozio regale, un popolo santo, un popolo destinato a
essere posseduto da Dio, così da annunziare pubblicamente le opere degne di
colui che dalle tenebre vi chiamò alla sua luce meravigliosa,
1Pe 4:3 Basta col tempo
trascorso, in cui vi siete abbandonati a soddisfare le passioni dei pagani,
vivendo in dissolutezze, desideri sfrenati, orge di vino, banchetti, eccessi
nel bere e nel culto illegittimo degli idoli.
1Jo 3:12 Non come Caino,
il quale era dal maligno e ha ucciso il suo fratello. E per quale motivo lo ha
ucciso? Perché le sue opere erano malvagie, mentre quelle del suo fratello erano
giuste.
1Jo 5:19 Sappiamo che
noi siamo da Dio mentre il mondo giace tutto in potere del maligno.
1Jo 5:20 Sappiamo anche
che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato l'intelligenza per conoscere Colui
che è il Vero. E noi siamo in Colui che è il Vero, nel Figlio suo Gesù Cristo.
Questi è il vero Dio e la vita eterna.
Rev 12:9 Fu infatti
scacciato il grande dragone, il serpente antico, quello che è chiamato diavolo
e Satana; colui che inganna tutta la terra fu precipitato sulla terra e con lui
furono precipitati anche i suoi angeli.
Rev 12:17 Allora questo
s'adirò maggiormente contro la donna e si mise a far guerra contro i rimanenti
della discendenza di lei, quelli che osservano i comandamenti di Dio e
posseggono la testimonianza di Gesù.
Rev 20:7-9 Una volta
compiuti i mille anni, Satana sarà lasciato libero dal carcere.
ANALISI E ALLINEAMENTI CON PARALLELI LETTERALI – CONTESTUALI
READ-Greek Joh 15:19-English-VUL Lt-ITALIANO-MGK
1850-Morphology-Strong's-Analysis-Add Yours
- 01
Gv 1,25; 3,12; 4,10; 5,46-47; 7,4.23;
8,19.39.42.46; 9,25.41; 10,24.35.37-38; 11,12.21.32; 13,14.17.32; 14,7.28;
15,18-20; 18,8.23.36; 20,15
- 02
Gv 1,13.16.19.24.32.35.40.44.46; 2,15.22;
3,1.5-6.8.13.25.27.31.34; 4,6-7.12-14.22.30.39.47.54; 5,24;
6,8.11.13.23.26.31-33.38-39.41-42.50-51.58.60.64-66.70-71;
7,17.19.22.25.31.38.40-42.44.48.50.52; 8,23.41-42.44.46-47.59;
9,1.6.16.24.32.40; 10,16.20.26.28-29.32.39; 11,1.19.37.45-46.49.55;
12,1.3-4.9.17.20.27-28.32.34.42.49; 13,1.4.21; 15,19; 16,4-5.14-15.17;
17,6.12.14-16; 18,3.9.17.25-26.36-37; 19,2.12.23; 20,1-2.9.24; 21,2.14
Gv 1,18.24.29.40; 2,9; 3,13.29; 4,25;
5,2.12.15.23; 6,22.27.33.39-41.44.46.50-51.58; 7,49; 8,31; 9,40;
11,2.16.27.31.37.42.45; 12,1.4; 13,1.11; 14,24; 18,2.5.14; 19,24-25.32.39;
20,8; 21,2.24
- 04
Gv 1,9-10.29; 3,16-17.19; 4,42; 6,14.33.51;
7,4.7; 8,12.23.26; 9,5.39; 10,36; 11,9.27; 12,19.25.31.46-47; 13,1;
14,17.19.22.27.30-31; 15,18-19; 16,8.11.20-21.28.33;
17,5-6.9.11.13-16.18.21.23-25; 18,20.36-37; 21,25
- 05
Gv 9,41; 14,3; 15,19
Gv 1,18.24.29.40; 2,9; 3,13.29; 4,25;
5,2.12.15.23; 6,22.27.33.39-41.44.46.50-51.58; 7,49; 8,31; 9,40;
11,2.16.27.31.37.42.45; 12,1.4; 13,1.11; 14,24; 18,2.5.14; 19,24-25.32.39;
20,8; 21,2.24
Gv 1,9-10.29; 3,16-17.19; 4,42; 6,14.33.51;
7,4.7; 8,12.23.26; 9,5.39; 10,36; 11,9.27; 12,19.25.31.46-47; 13,1;
14,17.19.22.27.30-31; 15,18-19; 16,8.11.20-21.28.33;
17,5-6.9.11.13-16.18.21.23-25; 18,20.36-37; 21,25
- 08
Gv 1,33; 2,5; 4,10.14; 5,19.46; 8,19.42; 9,41;
11,21-22.32; 13,20.24; 14,2.13.28; 15,16.19; 16,23; 18,30.36; 20,23
v. sopra
- 10
Gv 1,11.41; 4,44; 5,18.43; 7,18; 8,44;
10,3-4.12; 13,1; 15,19; 16,32; 19,27
Gv 5,20; 11,3.36; 12,25; 15,19; 16,27; 20,2;
21,15-17
in 237 vv del quarto vangelo, da 1,15 a 21,24;
cfr. Gv 3,28; 14,28; 17,8 (3 occorrenze a versetto)
cfr. Gv 1,12.26.38-39.42.44; 21,1.4.6.8.12.18.20-21.25
v. sopra
v. sopra
v. sopra
cfr. Gv 1,5.8.10-11.13.20-21.25-27.31.33.47; 21,4-5.8.11.18.23
cfr. Gv 8,23.31.37.39.44.47; 10,26.34;
13,10-11.17.35; 15,3.14.19.27
Gv 4,14.23; 5,18.22.24.30.34.42;
6,9.22-23.27.38-39; 7,10.12.16.24.27.49; 8,28.37.49.55; 9,9; 10,1.5.16.26.33;
11,11.15.22.42.51.54; 12,27.30.42.44; 13,9; 14,24; 15,21; 16,4.25.33; 17,9.20;
18,28.40; 19,24; 20,7.27.30; 21,8.25
Gv 1,20.23.26-27.30-31; 3,28; 4,14.26.32.38;
5,7.30-31.34.36.43.45; 6,20.35.40-41.44.48.51.54.63.70; 7,7-8.17.29.34.36;
8,11-12.14-16.18.21-24.28-29.38.42.45.49-50.54-55.58; 9,9.39; 10,7.9-11.14.17-18.25.30.34;
11,25.27.42; 12,26.46-47.49-50; 13,7.14-15.18-19.26.33;
14,3-4.6.10-12.14.16.19-21.27-28; 15,1.5.10.14.16.19-20.26;
16,4.7.16-17.26-27.33; 17,4.9.11-12.14.16.19.22-25; 18,5-6.8.20-21.26.35.37-38;
19,6
Gv 6,70; 13,18; 15,16.19
Gv 1,19.21.25.42.49; 2,10.20; 3,2.10.26;
4,9-10.12.19; 6,30.69; 7,52; 8,5.13.25.33.48.52-53; 9,17.28.34-35; 10,24.33;
11,27.42; 12,34; 13,6-7; 14,9; 17,5.8.21.23.25; 18,17.25.33-34.37; 19,9; 20,15;
21,12.15-17.22
v. sopra
v. sopra
v. sopra
dià-διὰ-on account of-propterea-però-διὰ-Prep-G1223
διά διά - pa (preposition accusative)[ ]
Gv 1,3.7.10.17.31; 2,24; 3,17.29;
4,4.39.41-42; 5,16.18; 6,57.65; 7,13.22.43; 8,47.59; 9,23; 10,1-2.9.17.19.32;
11,4.15.42; 12,9.11.18.27.30.39.42; 13,11; 14,6.11; 15,3.19.21; 16,15.21;
17,20; 19,11.23.38.42; 20,19
- 27
toûto-τοῦτο-this[ ]-questo-τοῦτο-DPro-ANS-G3778
τοῦτο οὗτος - rdans (pronoun demonstrative accusative neuter singular)[ ]
Gv 1,2.7.15.19.30.33-34.41; 2,20;
3,2.19.26.29; 4,29.42.47; 6,5.14.42.46.50.52.58.60.71;
7,15.18.25-26.31.35-36.40-41.46.49; 8,4; 9,2-3.8-9.16.19-20.24.33; 11,4.37.47;
12,21.30.34; 15,5.12; 17,3.11.25; 18,21.30; 21,21.23-24
miseî-μισεῖ-hates-odit-odia-μισεῖ-V-PIA-3S-G3404
μισεῖ μισέω - vipa3s (verb indicative present active 3rd person singular)[ ]
Gv 3,20; 7,7; 12,25; 15,18-19.23-25; 17,14
hymâs-ὑμᾶς-you-vos-voi-σᾶς-PPro-A2P-G4771 ὑμᾶς
σύ - rpa-p (pronoun personal accusative plural)[ ]
Gv 1,19.21.25.42.49; 2,10.20; 3,2.10.26;
4,9-10.12.19; 6,30.69; 7,52; 8,5.13.25.33.48.52-53; 9,17.28.34-35; 10,24.33;
11,27.42; 12,34; 13,6-7; 14,9; 17,5.8.21.23.25; 18,17.25.33-34.37; 19,9; 20,15;
21,12.15-17.22
ho-ὁ-the[ ]-il-ὁ-Art-NMS-G3588 ὁ ὁ - dnms
(definite article nominative masculine singular)[ ]
v. sopra
- 31
kósmos.-κόσμος.-world.-mundus-mondo-κόσμος.-N-NMS-G2889
κόσμος κόσμος - nnmsc (noun nominative masculine singular common)[ ]
v. sopra
DIZIONARIO DELLE EQUIVALENZE GRECHE ED EBRAICHE DI GIOVANNI 15,19
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MONDO
kósmou-κόσμου-world-mundo-mondo-κόσμου,-N-GMS-G2889
κόσμου κόσμος (noun genitive masculine singular common)
kósmos-κόσμος-world-mundus-mondo-κόσμος-N-NMS-G2889
κόσμος κόσμος (noun nominative masculine singular common)
- GREEK
G165-αἰών-aiōn-ever,
world, never, evermore, age, eternal, misc
G166-αἰώνιος-aiōnios-eternal,
everlasting, the world began, since the world began, for ever
G1093-γῆ-gē-earth,
land, ground, country, world, earthly
G2889-κόσμος-kosmos-world,
adorning
G3625-οἰκουμένη-oikoumenē-world,
earth
- HEBREW
H776-אֶרֶץ-'erets-land,
earth, country, ground, world, way, common, field, nations, wilderness
H2309-חֶדֶל-chedel-world
H2465-חֶלֶד-cheled-age,
world, time
H5769-עוֹלָם-`owlam-ever,
everlasting, old, perpetual, evermore, never, time, ancient, world, always,
alway, long, more, never, misc
H8398-תֵּבֵל-tebel-world,
habitable part
PROPRIO
ídion-ἴδιον-own-suum erat-proprio-ἰδικὸν του-Adj-ANS-G2398 ἴδιον ἴδιος (adjective
normal accusative neuter singular no degree)
- GREEK
G791-ἀστεῖος-asteios-fair,
proper
G844-αὐτόματος-automatos-of
(one's) self, of (one's) own accord
G849-αὐτόχειρ-autocheir-with
(one's) own hands
G1683-ἐμαυτοῦ-emautou-myself,
me, mine own self, mine own, I myself
G1699-ἐμός-emos-my,
mine, mine own, of me, I
G2398-ἴδιος-idios-his
own, their own, privately, apart, your own, his, own, not tr, misc
G3450-μου-mou-my,
me, mine, I, mine own
G3609-οἰκεῖος-oikeios-of
the household, of (one's) own house
G4572-σεαυτοῦ-seautou-thyself,
thine own self, thou thyself, thee, thy
G4671-σοί-soi-thee,
thou, thy, thine own, not tr
G4674-σός-sos-thy,
thine, thine own, thy goods, thy friends
G4675-σοῦ-sou-thy,
thee, thine, thine own, thou, not tr
G5212-ὑμέτερος-hymeteros-your,
yours, your own
G5367-φίλαυτος-philautos-lover
of (one's) own self
- HEBREW
H3548-כֹּהֵן-kohen-priest,
own, chief ruler, officer, princes
H5069-נְדַב-nĕdab
(Aramaic)freely offered, freewill offering, offering willingly, minded of their
own freewill
AMARE
ephílei:-ἐφίλει·-would love [you];-diligeret-amerebbe-ἤθελεν ἀγαπᾷ-V-IIA-3S-G5368
ἐφίλει φιλέω - (verb indicative imperfect active 3rd person singular)
- GREEK
G25-ἀγαπάω-agapaō-love,
beloved
G26-ἀγάπη-agapē-love,
charity, dear, charitably, feast of charity
G5360-φιλαδελφία-philadelphia-brotherly
love, brotherly kindness, love of the brethren
G5361-φιλάδελφος-philadelphos-love
as brethren
G5362-φίλανδρος-philandros-love
their husbands
G5363-φιλανθρωπία-philanthrōpia-kindness,
love toward man
G5365-φιλαργυρία-philargyria-love
of money
G5368-φιλέω-phileō-love,
kiss
G5383-φιλοπρωτεύω-philoprōteuō-love
to have the preeminence
G5388-φιλότεκνος-philoteknos-love
(one's) children
- HEBREW
H157-אָהַב-'ahab-love,
lover(s), friend(s), beloved, liketh, lovely, loving
H160-אַהֲבָה-'ahabah-love
H1730-דּוֹד-dowd-beloved,
uncle, love(s), father's brother, wellbeloved
H2836-חָשַׁק-chashaq-desire,
set his love, filleted, log, delight, in love
H5690-עֲגָבִים-`egeb-love,
lovely
H5691-עֲגָבָה-`agabah-inordinate
love
H7355-רָחַם-racham-...mercy,
...compassion, pity, love, merciful, Ruhamah, surely
H7356-רַחַם-racham-mercy,
compassion, womb, bowels, pity, damsel, tender love
H7474-רַעְיָה-ra`yah-love,
variant
SCEGLIERE
exelexámēn-ἐξελεξάμην-chose-elegi-scelsi-ἐξέλεξα-V-AIM-1S-G1586 ἐξελεξάμην
ἐκλέγω (verb indicative aorist middle 1st person singular)
- GREEK
G138-αἱρέω-haireō-choose
G140-αἱρετίζω-hairetizō-choose
G1586-ἐκλέγομαι-eklegomai-choose,
choose out, make choice
G1951-ἐπιλέγω-epilegō-be
called, choose
G4400-προχειρίζω-procheirizō-choose,
make
G4401-προχειροτονέω-procheirotoneō-choose
before
G4758-στρατολογέω-stratologeō-choose
to be a soldier
G5500-χειροτονέω-cheirotoneō-ordain,
choose
- HEBREW
H977-בָּחַר-bachar-choose,
chosen, choice, choose...out, acceptable, appoint, excellent, chosen men,
rather, require, not translated
H1254-בָּרָא-bara'-create,
creator, choose, make, cut down, dispatch, done, make fat
H1262-בָּרָה-barah-eat,
choose, give, cause to eat
H6901-קָבַל-qabal-receive,
took, choose, held, take hold, undertook
ODIARE
- GREEK
G2189-ἔχθρα-echthra-enmity,
hatred
G3404-μισέω-miseō-hate,
hateful
- HEBREW
H342-אֵיבָה-'eybah-enmity,
hatred
H4895-מַשְׂטֵמָה-mastemah-hatred
H7852-שָׂטַם-satam-hate,
oppose
H8130-שָׂנֵא-sane'-hate,
enemies, enemy, foes, hateful, misc
H8131-שְׂנֵא-sĕne'
(Aramaic)them that hate thee
H8135-שִׂנְאָה-sin'ah-hatred,
hated, hatefully
Etichette: amare, ebraico, greco, mondo, odiare, own, proprio, scegliere, selezionare, ἀγαπάω, ἐκλέγω, ἴδιος, κόσμος, μισέω, φιλέω
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