IO E IL PADRE SIAMO UN TUTT’UNO

Giovanni 10,22-30. Gesù è Cristo, il Figlio del Padre

Video Lezione

In questo passo del Vangelo di Giovanni, Gesù si trova al Tempio di Gerusalemme durante la Festa della Dedicazione. I Giudei gli chiedono di chiarire la sua identità, se sia davvero il Messia atteso. Gesù risponde con una duplice affermazione: la sua missione è rivelata dalle sue opere e dalla sua unità con il Padre.

Analisi versetto per versetto

• v. 22: "Era la festa della Dedicazione a Gerusalemme". La Festa della Dedicazione, chiamata anche Hanukkah, commemorava la riconsacrazione del Tempio dopo la sua profanazione da parte dei Seleucidi nel 167 a.C. Era un momento di grande gioia e celebrazione per il popolo ebraico.
• v. 23: "Gesù camminava nel tempio, nel portico di Salomone". Il portico di Salomone era un colonnato coperto che circondava il cortile interno del Tempio. Era un luogo popolare per insegnare e discutere.
• vv. 24-25: "Lo circondarono i Giudei e gli dicevano: 'Fino a quando ci terrai nell'incertezza? Se tu sei il Cristo, dillo a noi apertamente'. Gesù rispose loro: 'Ve l'ho già detto, e non credete; le opere che io compio nel nome del Padre mio, queste danno testimonianza di me'". I Giudei sono insofferenti dell'ambiguità di Gesù. Vogliono una risposta chiara e definitiva sulla sua identità. Gesù, però, non cede alle loro pressioni. Li rimanda alle sue opere, che sono la prova tangibile della sua missione divina.
• vv. 26-27: "Le pecore mie ascoltano la mia voce, e io le conosco, e esse mi seguono. E io do loro la vita eterna; non periranno mai, e nessuno le rapirà dalla mia mano". Gesù usa la metafora del pastore e delle pecore per descrivere il suo rapporto con i suoi discepoli. Solo coloro che ascoltano la sua voce e lo seguono fanno parte del suo gregge. A loro Gesù promette la vita eterna, una promessa che nessuno può togliere.
• vv. 28-29: "Mio Padre, che me le ha date, è più grande di tutti, e nessuno può strapparle dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo una cosa sola'". Gesù afferma la sua unità sostanziale con il Padre. Questa è la base della sua autorità divina e della sua capacità di donare la vita eterna.
• v. 30: "I Giudei presero di nuovo a cercare di catturarlo, ma egli sfuggì dalle loro mani". I capi religiosi ebrei sono ancora increduli e ostili a Gesù. Vogliono eliminarlo perché rappresenta una minaccia al loro potere e alla loro autorità.

Passi paralleli

• Giovanni 8,47: "Chi è dalla parte di Dio ascolta le parole di Dio; per questo voi non le ascoltate, perché non siete dalla parte di Dio".
• Giovanni 15,10: "Se osservate i miei comandamenti, dimorerete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e dimoro nel suo amore".
• Filippini 2,6-7: "Pur essendo di natura divina, non considerò un privilegio l'essere uguale a Dio, ma svuotò se stesso assumendo una forma umana, diventando come un qualsiasi uomo. E, essendo uomo, umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte, e morte di croce". 

Messaggi per chi riconosce Gesù come il Cristo

1.   Gesù è il Messia atteso, il Cristo promesso. Le sue opere, compiute nel nome del Padre, ne sono la prova tangibile.

2.   Gesù è il buon Pastore che dà la vita alle sue pecore. Solo coloro che ascoltano la sua voce e lo seguono fanno parte del suo gregge.

3.   Gesù è uno con il Padre. Questa unità sostanziale è la base della sua autorità divina e della sua capacità di donare la vita eterna.

4.   Seguire Gesù significa ascoltare le sue parole e osservare i suoi comandamenti. Solo così si può dimorare nel suo amore.

5.   Gesù si è umiliato e fatto obbediente fino alla morte per amore dell'umanità. La sua morte in croce è l'espressione suprema di questa unità con il Padre. Attraverso il sacrificio di Gesù, l'amore di Dio viene riversato sull'umanità, offrendo la possibilità di salvezza e di riconciliazione con Dio.

6.   Riconoscere Gesù come Cristo significa entrare in una relazione personale con lui. Gesù non è solo un personaggio storico o un'idea da accettare intellettualmente. È una persona viva con cui possiamo entrare in relazione. Possiamo parlare con lui, ascoltarlo, seguirlo e amarlo. Attraverso la preghiera, i sacramenti e la lettura della Bibbia, possiamo coltivare un rapporto sempre più profondo con lui. In questa relazione con Gesù, troviamo la vera gioia, la pace e la pienezza della vita. Egli è la fonte di tutto ciò di cui abbiamo bisogno per vivere una vita autentica e significativa. Riconoscere Gesù come Cristo significa aprire il nostro cuore al suo amore e lasciarci trasformare da lui. È un cammino di conversione e di crescita che richiede impegno e perseveranza, ma è un cammino che vale la pena intraprendere.

Conclusione

I passi del Vangelo di Giovanni 10,22-30 ci offrono un invito pressante a riconoscere Gesù come il Cristo, il Figlio di Dio fatto uomo. In lui troviamo la salvezza, la vita eterna e la vera felicità. Accogliamo il suo invito e lasciamoci trasformare dal suo amore.

[Gemini]

Etichette: chi sei?, fede, non credere, opera, sei il Cristo?, testimonianza, vita eterna

# postato da Angelo COLACRAI @ aprile 22, 2024 0 Commenti

Atti 6,1-7. Il servizio della parola, della preghiera e delle mense

Commento con Passi Biblici Paralleli di Atti 6,1-6: Sei Messaggi per il Lettore Credente

Testo

Fratelli, scegliete tra di voi sette uomini di buona fama, pieni di Spirito Santo e di sapienza, ai quali affideremo questo compito. Noi invece ci dedicheremo assiduamente alla preghiera e al servizio della parola. La proposta piacque a tutta l'assemblea e scelsero Stefano, un uomo pieno di fede e di Spirito Santo, Filippo, Procoro, Nicanore, Timone e Parmena, e Nicola, un prosélito di Antiochia. Li presentarono agli apostoli, i quali, dopo aver pregato, imposero loro le mani. (Atti 6,2-4)

Passi Biblici Paralleli

• Esodo 18,17-24: Jetro consiglia Mosè di scegliere aiutanti per dividere il carico di lavoro.
• Numeri 11,16-30: Mosè sceglie 70 anziani per aiutarlo a guidare il popolo.
• Deuteronomio 1,15-18: Mosè sceglie capi per ogni tribù.
• Atti 1,15-26: Mattia viene scelto per prendere il posto di Giuda Iscariota tra gli apostoli.
• 1 Timoteo 3,1-13: Qualità richieste per gli anziani e i diaconi.
• 1 Pietro 4,10-11: Ogni credente ha il dono da mettere a servizio della comunità.

Sei Messaggi per il Lettore Credente

1. L'importanza del discernimento nella scelta dei leader: La comunità primitiva cristiana sceglie i diaconi con cura, ricercando uomini di buona fama, pieni di Spirito Santo e di sapienza. Questo ci insegna che la scelta dei leader nella Chiesa è una questione importante che richiede discernimento e preghiera. (Atti 6,3; 1 Timoteo 3,1-13)

2. La collaborazione tra ministeri diversi: Gli apostoli si dedicano alla preghiera e al servizio della parola, mentre i diaconi si occupano del servizio ai tavoli. Questo modello evidenzia l'importanza della collaborazione tra ministeri diversi per il bene della comunità. (Atti 6,2-4)

3. Lo Spirito Santo guida la Chiesa: La scelta dei diaconi avviene sotto la guida dello Spirito Santo. Questo ci ricorda che lo Spirito Santo è sempre presente e attivo nella Chiesa e guida il suo popolo nelle sue decisioni. (Atti 6,3,5-6)

4. L'importanza dei laici nel servizio ecclesiale: I diaconi sono laici scelti per servire la comunità. Questo ci insegna che tutti i battezzati sono chiamati a svolgere un ruolo attivo nella Chiesa, usando i doni che Dio ha loro dato. (Atti 6,1-7)

5. L'apertura a nuove forme di servizio: La scelta dei diaconi è una nuova forma di servizio che emerge in risposta alle esigenze della comunità. Questo ci insegna che la Chiesa è aperta a nuove forme di servizio per rispondere alle sfide dei tempi. (Atti 6,1-6)

6. L'importanza della diversità nella Chiesa: I diaconi provengono da contesti diversi e hanno esperienze diverse. Questo ci ricorda che la Chiesa è una comunità ricca di diversità, e che questa diversità è una risorsa preziosa. (Atti 6,5) 

Conclusione

Il brano di Atti 6,2-4 ci offre un modello di servizio ecclesiale basato sul discernimento, la collaborazione, la guida dello Spirito Santo, il coinvolgimento dei laici, l'apertura a nuove forme di servizio e l'apprezzamento della diversità. Questo modello è ancora attuale oggi e può ispirare le nostre comunità a vivere un servizio ecclesiale sempre più efficace e fedele al Vangelo.

Ricordiamo che la lettura e la meditazione della Parola di Dio, in particolare di passi come Atti 6,2-4, possono aiutarci a crescere nella nostra fede e a comprendere meglio il nostro ruolo nella Chiesa.

MINISTERO DELLA PAROLA E DELLA PREGHIERA DEGLI APOSTOLI

Testo

• Atti 6,2: "Non è giusto che noi lasciamo da parte la parola di Dio per servire alle mense."
• Atti 6,4: "Noi invece ci dedicheremo alla preghiera e al servizio della Parola."

Passi Paralleli

• Matteo 28,19-20: Gesù affida agli apostoli la missione di insegnare e battezzare tutte le genti.
• Marco 16,15-16: Gesù affida agli apostoli la missione di predicare il Vangelo a tutta la creazione.
• Luca 24,46-49: Gesù apre la mente dei discepoli all'intelligenza delle Scritture e li manda a predicare il pentimento e il perdono dei peccati in suo nome.
• Giovanni 14,26: Lo Spirito Santo insegnerà agli apostoli ogni cosa e ricorderà loro tutto ciò che Gesù ha detto loro.
• Atti 1,8: Gesù promette agli apostoli che riceveranno la potenza dello Spirito Santo per essere suoi testimoni a Gerusalemme, in tutta Giudea, Samaria e fino agli estremi della terra.

Sei insegnamenti per i missionari o apostoli nelle chiese cristiane di oggi

1. Priorità alla Parola di Dio: La predicazione e l'insegnamento della Parola di Dio sono al centro del ministero apostolico. Come gli apostoli, i missionari e gli apostoli di oggi sono chiamati a proclamare il Vangelo di Gesù Cristo a tutte le persone. (Atti 6,2; Matteo 28,19-20; Marco 16,15-16)
2. Potere dello Spirito Santo: Il ministero della Parola è reso possibile dalla potenza dello Spirito Santo. I missionari e gli apostoli di oggi devono invocare lo Spirito Santo e lasciarsi guidare da lui nella loro predicazione e nel loro insegnamento. (Atti 1,8; Giovanni 14,26)
3. Fedeltà al Vangelo: La predicazione dei missionari e degli apostoli deve essere fedele al messaggio originale del Vangelo di Gesù Cristo. Non devono diluire il messaggio o adattarlo alle mode del tempo, ma devono proclamare la verità del Vangelo con coraggio e senza compromessi. (Atti 6,4)
4. Testimonianza della Risurrezione: Gli apostoli furono testimoni oculari della morte e risurrezione di Gesù, e questo è il fondamento della loro autorità a predicare il Vangelo. I missionari e gli apostoli di oggi devono anch'essi essere testimoni di Gesù Cristo, sia con le loro parole che con la loro vita. (Atti 1,22)
5. Unità nella diversità: Gli apostoli provenivano da contesti diversi e avevano esperienze diverse, ma erano uniti nella loro fede in Gesù Cristo e nella loro missione di predicare il Vangelo. I missionari e gli apostoli di oggi devono anch'essi essere uniti nella fede e nella missione, pur provenendo da contesti culturali e sociali diversi. (Atti 6,5)
6. Servizio all'intera comunità: Il ministero della Parola non è riservato a pochi eletti, ma è al servizio di tutta la comunità cristiana. I missionari e gli apostoli di oggi devono coinvolgere tutti i membri della comunità nella lettura, nella meditazione e nella proclamazione della Parola di Dio. (Atti 6,1-7)

Conclusione

Il brano di Atti 6,2.4 ci offre un modello prezioso per il ministero della Parola e della preghiera degli apostoli e dei missionari. Ricordando che la predicazione del Vangelo è prioritaria, che è resa possibile dallo Spirito Santo, che deve essere fedele al messaggio originale, che si basa sulla testimonianza della risurrezione, che richiede unità nella diversità e che è al servizio di tutta la comunità, possiamo trarre ispirazione da questo brano per vivere e annunciare il Vangelo con rinnovato vigore nel mondo di oggi.

[Gemini]

• Passi paralleli ad At 6,2: Es 18,17; Nm. 11,11; Dt 1,9; Ne 6,3; At 4,19; 21,22; 25,27; 2Tm 2,4.
• Passi paralleli ad At 6,4: At 1,14; 2,42; 13,2-3; 20,19; Rm 1,9-10; 12,6; 1Cor 9,16; Ef 1,15; 3,14; Fil 1,4.9; Col 1,9; 2,1; 4,12.17; 1Tm 4,13; 2Tm 4,2.

Etichette: diaconi, Ebrei, Filippo, greci, i Dodici, ministero, Nicanore, Nicola, organizzazione, Parmena, parola, preghiera, priorità, Procoro, risurrezione, Spirito Santo, Stefano, testimonianza, Timone

# postato da Angelo COLACRAI @ aprile 12, 2024 0 Commenti

Atti 4,33. Commento biblico, storico e spirituale

 Video Lezione

TESTO

• Con grande forza gli apostoli davano testimonianza della risurrezione del Signore Gesù e tutti godevano di grande favore.
• And with great power the apostles gave witness to the resurrection of the Lord Jesus. And great grace was upon them all.
• καὶ δυνάμει μεγάλῃ ἀπεδίδουν τὸ μαρτύριον οἱ ἀπόστολοι τῆς ἀναστάσεως τοῦ κυρίου Ἰησοῦ, χάρις τε μεγάλη ἦν ἐπὶ πάντας αὐτούς.
• Et virtute magna reddebant apostoli testimonium resurrectionis Domini Iesu, et gratia magna erat super omnibus illis. 

Etichette: apostoli, chiesa delle origini, Cristo, grande favore, grande forza, risurrezione, Signore, testimonianza

# postato da Angelo COLACRAI @ aprile 08, 2024 0 Commenti

1 Giovanni 5,6. "Colui che è venuto con acqua e sangue"

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Contesto

L'apostolo Giovanni scrive questa lettera ai cristiani per rafforzare la loro fede in Gesù Cristo come Figlio di Dio e per incoraggiarli a vivere una vita santa. In questo versetto specifico, Giovanni si concentra sulla testimonianza di Gesù Cristo, che egli descrive come "colui che è venuto con acqua e sangue".

1. "Colui che è venuto con acqua e sangue"

• Simbolismo: L'acqua e il sangue sono simboli con significati profondi nella Bibbia. L'acqua rappresenta la purificazione e la vita nuova (battesimo), mentre il sangue rappresenta il sacrificio e la redenzione (morte di Gesù).
• Passi paralleli
• Giovanni 19,34: "Ma uno dei soldati gli trafisse il fianco con una lancia, e subito ne uscì sangue e acqua."
• Apocalisse 1,5: "A colui che ci ama e ci ha liberati dai nostri peccati con il suo sangue" 

2. "Non con l'acqua soltanto"

• Enfasi sul sacrificio di Gesù: Giovanni sottolinea che la salvezza non deriva solo dal battesimo (acqua), ma anche dal sacrificio di Gesù sulla croce (sangue). 

3. "È lo Spirito che dà testimonianza"

• Lo Spirito Santo conferma la verità di Gesù: Lo Spirito Santo testimonia che Gesù è il Figlio di Dio e che la sua morte è stata sufficiente per la redenzione dei peccati. 

Interpretazione

• Simboli multidimensionali: L'acqua e il sangue non sono solo simboli del battesimo e dell'ultima cena, ma assumono una valenza più ampia. L'acqua rappresenta la nuova vita in Cristo, che inizia con il battesimo ma si estende a tutta la vita del credente. Il sangue rappresenta il sacrificio di Gesù che ha redento l'umanità dal peccato e ha aperto la porta alla vita eterna.
• Testimonianza Trinitaria: La Trinità è presente in questo versetto: il Padre che ha mandato il Figlio, il Figlio che ha dato il suo sangue, e lo Spirito Santo che testimonia la verità di Gesù. 

Conclusione

In 1 Giovanni 5,6, Giovanni offre una ricca descrizione di Gesù Cristo come colui che ha portato la salvezza all'umanità attraverso il suo sacrificio di amore. L'acqua e il sangue sono simboli potenti che ci ricordano la grazia di Dio e la nostra chiamata a vivere una vita nuova in Cristo.

Altri spunti di riflessione

• Come possiamo applicare i significati di "acqua" e "sangue" alla nostra vita quotidiana?
• In che modo lo Spirito Santo ci testimonia la verità di Gesù?
• Come possiamo crescere nella nostra fede in Gesù Cristo? 

[Gemini]

Etichette: acua, battesimo, grazia, sacrificio, sangue, Spirito, testimonianza, Trinità, verità, vita nuova

# postato da Angelo COLACRAI @ aprile 06, 2024 0 Commenti

Il tema del testimone in Giovanni 5,31-47 e nella Bibbia

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Introduzione

In Giovanni 5,31-47, Gesù affronta il tema della testimonianza, sottolineando l'importanza di avere testimoni e di diventare testimoni a sua volta. Questo tema è ricorrente nella Bibbia e assume diverse sfumature per il cristiano o il credente.

Analisi del brano

• Versetti 31-34: Gesù afferma che la sua testimonianza non è valida perché proviene da sé stesso. Tuttavia, ha la testimonianza del Padre e di Giovanni Battista.
• Versetti 35-36: Gesù paragona Giovanni Battista a una lampada che arde e risplende, e la gente per un po' si è rallegrata alla sua luce.
• Versetti 37-40: Gesù evidenzia la testimonianza delle sue opere, che sono più grandi di quelle di Giovanni Battista, e la testimonianza del Padre che lo ha mandato.
• Versetti 41-47: Gesù critica i Giudei perché non hanno la parola di Dio in loro e non credono a lui, nonostante le sue opere e la testimonianza del Padre.

Paralleli biblici

• Antico Testamento: La figura del testimone è presente fin dall'Antico Testamento, con patriarchi come Abramo e Mosè che assumono questo ruolo. La legge mosaica richiedeva la presenza di testimoni per convalidare un evento o un'accusa.
• Nuovo Testamento: Nel Nuovo Testamento, la testimonianza diventa fondamentale per la diffusione del Vangelo. Gesù stesso è il testimone per eccellenza, in quanto ha visto e udito il Padre (Gv 1,18). I suoi discepoli sono chiamati a essere suoi testimoni nel mondo (At 1,8).

Significato per il cristiano

• Importanza della testimonianza: La testimonianza è fondamentale per la fede cristiana. I cristiani sono chiamati a testimoniare con le parole e le opere la loro fede in Gesù Cristo.
• Testimonianza di Gesù: La vita, la morte e la risurrezione di Gesù sono la massima testimonianza dell'amore di Dio per l'umanità.
• Testimonianza del cristiano: La testimonianza del cristiano si manifesta in diversi modi: attraverso la predicazione del Vangelo, l'amore fraterno, il servizio al prossimo e la coerenza di vita.

Conclusione

Il tema del testimone è un elemento centrale della Bibbia e ha un significato profondo per il cristiano. La testimonianza di Gesù Cristo è il fondamento della fede, mentre la testimonianza del cristiano è una risposta all'amore di Dio e un modo per portare il Vangelo nel mondo.

Nomenclatura ebraica e greca

Ebraico

Greco

Sfumature dei termini in italiano

• Testimone: Il termine "testimone" può riferirsi a una persona che ha visto o udito un evento, oppure a una persona che fornisce una testimonianza in tribunale.
• Testimonianza: La "testimonianza" è il resoconto di un evento da parte di un testimone. Può essere orale o scritta.
• Martirio: Il "martirio" è la testimonianza resa fino alla morte. È la massima espressione di fede e di dedizione a Dio.

Sinonimi e contrari

I sinonimi e i contrari di questi termini possono aiutare a comprenderne meglio le sfumature. Ad esempio, il contrario di "testimone" è "bugiardo", mentre il contrario di "testimonianza" è "falsa testimonianza".

Conclusione

La terminologia biblica di "testimone", "testimonianza" e "martirio" è ricca e complessa. La comprensione delle diverse sfumature di questi termini è importante per comprendere appieno il messaggio della Bibbia.

[Gemini]

Etichette: nomenclatura biblica, terminologia ebraica, terminologia greca, testimone, testimonianza, testimoniare

# postato da Angelo COLACRAI @ marzo 13, 2024 0 Commenti