martedì 18 febbraio 2020

 

Marco 8,15 – Traduzioni inverse: studio filologico di greco e latino


1καὶ 2διεστέλλετο 3αὐτοῖς 4λέγων· 5ὁρᾶτε, 6βλέπετε 7ἀπὸ 8τῆς 9ζύμης 10τῶν 11Φαρισαίων 12καὶ 13τῆς 14ζύμης 15Ἡρῴδου.

INGLESE – GRECO ANTICO
And_G2532 [1καὶ] He was giving orders/charged_G1291 [2διεστέλλετο] to them_G846 [3αὐτοῖς], saying_G3004 [4λέγων], "Watch out/take heed_G3708 [5ὁρᾶτε] Beware_G991 [6βλέπετε] of_G575 [7ἀπὸ] the [8τῆς] leaven_G2219 [9ζύμης] of the [10τῶν] Pharisees_G5330 [11Φαρισαίων] and_G2532 [12καὶ] the [13τῆς] leaven_G2219 [14ζύμης] of Herod_G2264 [15Ἡρῴδου].

ANALISI DI MARCO 8,15

  • 02 diestélleto_διεστέλλετο = He was instructing = dava istruzioni = praecipiebat = 2. διεστέλλετο διαστέλλω - viim3s (verb indicative imperfect middle 3rd person singular) = G1291
  • 03 autoîs_αὐτοῖς = them, = [a] loro = eis = 3. αὐτοῖς αὐτός - rpdmp (pronoun personal dative masculine plural) = G846
  • 04 légōn_λέγων = saying, = dicendo = dicens: = 4. λέγων λέγω - vppanms (verb participle present active nominative masculine singular) = G3004
  • 05 Horâte,_Ὁρᾶτε, = Watch out; = vedete = Videte, = 5. ὁρᾶτε ὁράω - vdpa2p (verb imperative present active 2nd person plural) = G3708
  • 01 kaì_καὶ = And = e = Et = 1. καί καί - cc (conjunction coordinating) = G2532
  • 06 blépete_βλέπετε = take heed = guardate = cavete = 6. βλέπετε βλέπω - vdpa2p (verb imperative present active 2nd person plural) = G991
  • 07 apò_ἀπὸ = of = da = a = 7. ἀπό ἀπό - pg (preposition genitive) = G575
  • 08 tē̂s_τῆς = the = del = [-] = 8. τῆς - dgfs (definite article genitive feminine singular) = G3588
  • 09 zýmēs_ζύμης = leaven = lievito = fermento = 9. ζύμης ζύμη - ngfsc (noun genitive feminine singular common) = G2219
  • 10 tō̂n_τῶν = of the = dei = [-] = 10. τῶν - dgmp (definite article genitive masculine plural) = G3588
  • 11 Pharisaíōn_Φαρισαίων = Pharisees, = farisei = pharisaeorum = 11. φαρισαίων Φαρισαῖος - ngmpp (noun genitive masculine plural proper) = G5330
  • 12 kaì_καὶ = and = e = et = 12. καί καί - cc (conjunction coordinating) = G2532
  • 07 apò_ἀπὸ = of = da = a = 7. ἀπό ἀπό - pg (preposition genitive) = G575
  • 13 tē̂s_τῆς = of the = del = [-] = 13. τῆς - dgfs (definite article genitive feminine singular) = G3588
  • 14 zýmēs_ζύμης = leaven = lievito = fermento = 14. ζύμης ζύμη - ngfsc (noun genitive feminine singular common) = G2219
  • 15 Hērṓidou._Ἡρῴδου. = of Herod. = di Erode = Herodis! = 15. ἡρῴδου Ἡρῴδης - ngmsp (noun genitive masculine singular proper) = G2264

NOTE
  • Ti sarai accorto che ho modificato l’ordine delle parole (01), con qualche ripetizione (07). 
  • Per studiare parola per parola il latino puoi servirti, per esempio, di archive_cavete
  • Per tradurre in qualsiasi lingua il testo di Marco 8,15, scarica il foglio Excel ed elaborarlo: My Drive

DIZIONARIO STRONG DEL VERSETTO NEI 4 VANGELI

  • G1291 διαστέλλομαι (διαστέλλω), strappare, dividere, distinguere, disporre, ordinare, ammonire; ricorre in Mt 16,20 (Allora ordinò ai discepoli di non dire ad alcuno che egli era il Cristo); Mc 5,43; 7,36; 8,15; 9,9 (Mentre scendevano dal monte, ordinò loro di non raccontare ad alcuno ciò che avevano visto, se non dopo che il Figlio dell'uomo fosse risorto dai morti); At 15,24. Nota che non ricorre mai in Giovanni né nel vangelo di Luca
  • G3004 λέγω è una delle parole più usate, la LXX traduce con λέγω אָמַר; spesso anche ) נְאֻם detto; L: dictum(; raramente per דִּבֵּר; “parlare, dire”; nella forma λέγων, cfr. Mt 9,30 (E si aprirono loro gli occhi. Quindi Gesù li ammonì dicendo: «Badate che nessuno lo sappia!»; 10,5; 14,27; 16,13; 17,9.25; 22,1; 27,11.46 (v11: Gesù intanto comparve davanti al governatore, e il governatore lo interrogò dicendo: «Sei tu il re dei Giudei?». Gesù rispose: «Tu lo dici»; 28,9.18; Mc 1,24-25; 8,27; 9,25; 14,60; Lc 4,35; 5,8.12; 7,6; 14,3; 18,16.38; Gv 4,10; 7,28.37; 8,12; 12,23 (Gesù rispose loro [dicendo]: «È venuta l'ora che il Figlio dell'uomo sia glorificato; At 19,4 (Disse allora Paolo: «Giovanni battezzò con un battesimo di conversione, dicendo al popolo di credere in colui che sarebbe venuto dopo di lui, cioè in Gesù»
  • G3708 Ὁρᾶτε: Mt 9,30 (E si aprirono loro gli occhi. Quindi Gesù li ammonì dicendo: «Badate che nessuno lo sappia!»; 16,6; 18,10 (Guardate di non disprezzare uno solo di questi piccoli, perché io vi dico che i loro angeli nei cieli vedono sempre la faccia del Padre mio che è nei cieli; 24,6 (E sentirete di guerre e di rumori di guerre. Guardate di non allarmarvi, perché deve avvenire, ma non è ancora la fine; Mc 8,15; Lc 12,15 (E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell'abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede». Questo imperativo non ricorre in Giovanni.
  • G991 βλέπετε: Mt 11,4; 13,17; 24,2.4 (v4: Gesù rispose loro: «Badate che nessuno vi inganni!); Mc 4,24 (Diceva loro: «Fate attenzione a quello che ascoltate. Con la misura con la quale misurate sarà misurato a voi; anzi, vi sarà dato di più; Mc 8,15.18; 12,38 (Diceva loro nel suo insegnamento: «Guardatevi dagli scribi, che amano passeggiare in lunghe vesti, ricevere saluti nelle piazze; Mc 13,5.9.23.33 (Ma voi badate a voi stessi! Vi consegneranno ai sinedri, sarete percossi nelle sinagoghe e comparirete davanti a governatori e re per causa mia, per dare testimonianza a loro); Lc 8,18; 10,23-24; 21,8; At 2,33; 13,40. Questo forma verbale, che può essere tanto imperativo che anche indicativo presente secondo persona plurale, non ricorre in Giovanni.
  • G2219 ζύμη: nella Bibbia greca ricorre in Es 12,15.19 (v15 Per sette giorni voi mangerete azzimi. Fin dal primo giorno farete sparire il lievito [H7603 ) שְׂאֹרseor) “lievito”] dalle vostre case, perché chiunque mangerà del lievitato dal giorno primo al giorno settimo, quella persona sarà eliminata da Israele. v19 Per sette giorni non si trovi lievito nelle vostre case, perché chiunque mangerà del lievitato, quella persona, sia forestiera sia nativa della terra, sarà eliminata dalla comunità d'Israele); 13,3.7; 23,18; 34,25; Lv 2,11; Dt 16,3-4; Mt 13,33; 16,6.11-12; Mc 8,15; Lc 12,1; 13,21; 1 Cor 5,6-8 (Non è bello che voi vi vantiate. Non sapete che un po' di lievito fa fermentare tutta la pasta?  Togliete via il lievito vecchio, per essere pasta nuova, poiché siete azzimi. E infatti Cristo, nostra Pasqua, è stato immolato!  Celebriamo dunque la festa non con il lievito vecchio, né con lievito di malizia e di perversità, ma con azzimi di sincerità e di verità); Gal 5,9. 

ITALIANO (CEI) – GRECO

Allora egli li ammoniva = καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς
dicendo:  = λέγων·
«Fate attenzione,  = ὁρᾶτε,
guardatevi  = βλέπετε
dal lievito  = ἀπὸ τῆς ζύμης
dei farisei  = τῶν Φαρισαίων
e dal lievito  = καὶ τῆς ζύμης
di Erode!». = Ἡρῴδου.
NOTE: il verbo italiano “ammonire” nei 4 vangeli (e in Atti) è usato – spesso per tradurre altri verbi greci - in Mt 9,30; 18,15 (Se il tuo fratello commetterà una colpa contro di te, va' e ammoniscilo fra te e lui solo [ὕπαγε ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου = corripe eum inter te et ipsum solum]; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello); Mc 1,43 (E, ammonendolo severamente [καὶ ἐμβριμησάμενος αὐτῷ = Et infremuit in eum], lo cacciò via subito); 8,15; Lc 16,28 (perché ho cinque fratelli. Li ammonisca severamente [ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς = ut testetur illis], perché non vengano anch'essi in questo luogo di tormento”); At 20,31 (Per questo vigilate, ricordando che per tre anni, notte e giorno, io non ho cessato, tra le lacrime, di ammonire ciascuno di voi [νουθετῶν ἕνα ἕκαστον = monens unumquemque vestrum])

GRECO MODERNO – GRECO ANTICO
Και τους παράγγελλε  = καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς
λέγοντασ:  = λέγων·
Κοιτάτε,  = ὁρᾶτε,
προσέχετε  = βλέπετε
από το προζύμι  = ἀπὸ τῆς ζύμης
των Φαρισαίων  = τῶν Φαρισαίων
και από το προζύμι  = καὶ τῆς ζύμης
του Ηρώδη. = Ἡρῴδου.
NOTA: la lettura del greco moderno è parzialmente diversa da quella del greco antico: Kai tous parángelle légontas: Koitáte, proséchete apó to prozými ton Farisaíon kai apó to prozými tou Iródi.

EBRAICO MODERNO – GRECO ANTICO
wayyazher otham [וַיַּזְהֵר אוֹתָם] =  καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς
lemor [לֵאמֹר] = λέγων·  
re'u [רְאוּ] = ὁρᾶτε,
hishshamru [הִשָּׁמְרוּ] βλέπετε
lakhem mis'or [לָכֶם מִשְׂאֹר] = ἀπὸ τῆς ζύμης
happerushim [הַפְּרוּשִׁים] = τῶν Φαρισαίων
umis'or horedos [וּמִשְׂאֹר הוֹרְדוֹס׃] = καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.


INGLESE (KJV) - GRECO
And_G2532 = καὶ
he charged_G1291 them_G846, = διεστέλλετο αὐτοῖς
saying_G3004,  = λέγων·
Take heed_G3708,  = ὁρᾶτε,
beware_G991 = βλέπετε
of_G575 the leaven_G2219  = ἀπὸ τῆς ζύμης
of the Pharisees_G5330,  = τῶν Φαρισαίων
and_G2532  = καὶ
of the leaven_G2219  = τῆς ζύμης
of Herod_G2264. = Ἡρῴδου.

FRANCESE (FBJ) - GRECO
Or il leur faisait cette recommandation: = καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς λέγων·
"Ouvrez l'oeil = ὁρᾶτε,
et gardez-vous = βλέπετε
du levain = ἀπὸ τῆς ζύμης
des Pharisiens = τῶν Φαρισαίων
et du levain d'Hérode." = καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.

PORTOGHESE (ACF) - GRECO
E ordenou-lhes, = καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς
dizendo: = λέγων·
Olhai, = ὁρᾶτε,
guardai-vos do fermento = βλέπετε ἀπὸ τῆς ζύμης
dos fariseus = τῶν Φαρισαίων
e do fermento de Herodes. = καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.

SPAGNOLO (R95) - GRECO
Y él les mandó, = καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς
diciendo: -- =  λέγων·
Mirad, = ὁρᾶτε,
guardaos de la levadura = βλέπετε ἀπὸ τῆς ζύμης
de los fariseos = τῶν Φαρισαίων
y de la levadura de Herodes. = καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.


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giovedì 4 gennaio 2018

 

Ascoltata e veduta, la verità è necessaria alla testimonianza

VEDERE PER TESTIMONIARE 
in Giovanni 1,34

“E io ho visto (ἑώρακα-vidi-I have seen <3708>) e ho testimoniato (μεμαρτύρηκα-testimonium perhibui-have borne witness <3140>) che questi è il Figlio di Dio».” 


***
PARALLELI A FIGLIO DI DIO: Mat 4,3 (“Il tentatore gli si avvicinò e gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, di' che queste pietre diventino pane».”) – Gv 1,49 (“Gli – a Gesù - replicò Natanaele: «Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re d'Israele!».”)

***
PARALLELI LINGUISTICI: la forma verbale μεμαρτύρηκα, indicativo perfetto attivo in prima persona singolare da μαρτυρέω, non ha paralleli in tutto il resto della Bibbia greca; mentre ἑώρακα, l’indicativo perfetto attivo in prima persona singolare di ὁράω è in almeno altri 26 vv della Bibbia greca, a partire da Gen 31,12 (“Riprese – l’angelo di Dio in sogno a Giacobbe - : “Alza gli occhi e guarda: tutti i capri che montano le bestie sono striati, punteggiati e chiazzati, perché ho visto come ti tratta Làbano.”) a Giovanni 20,18 (“Maria di Màgdala andò ad annunciare ai discepoli: «Ho visto [ἑώρακα] il Signore!» e ciò che le aveva detto.”);
*cfr. Gen 46,30; Es 3,9; Dt 9,13; Zc 1,8; Is 57,18; Gv 8,38 (“Io dico – è il Figlio di Dio che parla - quello che ho visto presso il Padre; anche voi dunque fate quello che avete ascoltato dal padre vostro».”).

***
Vedere, soprattutto il Messia è necessario per diventarne testimoni credibili, quanto Lui è credibile come Figlio di Dio che conosce il Padre per averlo visto e ascoltato; - cfr. Lv 5,1; Gv 3,11.32; 5,37; 19,35 (“Chi ha visto ne dà testimonianza e la sua testimonianza è vera; egli sa che dice il vero, perché anche voi crediate.”); At 7,44; 13,31; 22,15.18; 26,16 (“Ma ora àlzati e sta' in piedi; io ti sono apparso infatti per costituirti ministro e testimone di quelle cose che hai visto di me e di quelle per cui ti apparirò.”); 1 Gv 1,2; Ap 1,2 (“il quale attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto.”)

***
Il verbo ὁράω, “vedere, guardare, osservare, contemplare, mirare” è presente nel corpus johanneum in 145 versetti, soprattutto in Giovanni (82 volte) e quindi in Apocalisse (63), a partire da Gv 1,18 (“Dio, nessuno lo ha mai visto [ἑώρακεν]: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.”) ad Ap 22,9 (“Ma egli mi disse: «Guàrdati bene dal [ὅρα μή· ] farlo! Io sono servo, con te e con i tuoi fratelli, i profeti, e con coloro che custodiscono le parole di questo libro. È Dio che devi adorare».”); cfr. Gv 1,18.29.34.36.39.50; 6,46 (“Non perché qualcuno abbia visto il Padre; solo colui che viene da Dio ha visto il Padre.”); 8,56; 14,9; 19,26; 20,25.29 (v. 29: “Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!».”); 1 Gv 4,20 (“Se uno dice: «Io amo Dio» e odia suo fratello, è un bugiardo. Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede.”); Ap 17,6.

***
Il verbo μαρτυρέω, “testimoniare, attestare, dichiarare ad alta voce”, ricorre meno, in circa 44 vv del corpus johanneum, da Gv 1,7 (“Egli [Giovanni] venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui.”) fino ad Ap 22,20 (“22:20 Colui che attesta queste cose dice: «Sì, vengo presto!». Amen. Vieni, Signore Gesù.”); ricorre soprattutto in Giovanni (33 volte) e in 1Giovanni (6), in 3Giovanni (4) e in Apocalisse (4 volte); non ricorre in 2Giovanni. Cfr. Gv 1,8.15.32.34; 5,32; 8,18 (“Sono io che do testimonianza di me stesso, e anche il Padre, che mi ha mandato, dà testimonianza di me».”); 3 Gv 1,3.12 (“A Demetrio tutti danno testimonianza, anche la stessa verità; anche noi gli diamo testimonianza e tu sai che la nostra testimonianza è veritiera.”); Ap 22,18



CONCLUSIONI PROSPETTICHE
1. Gesù è Verità perché testimonia che Dio, Creatore del cielo e della terra è suo Padre, visto e ascoltato da sempre;
2. Giovanni il Battista è il primo testimone di Gesù come agnello di Dio, Messia, Figlio di Dio, perché, battezzandolo ha visto posarsi su di Lui lo Spirito in forma di colomba e ha udito distintamente la voce di Dio Padre circa il suo Figlio.
3. A me, come testimone di Gesù, il Cristo, Messia, Figlio di Dio, è necessaria la conoscenza della verità, l’ascolto della sua Parola e la fede coraggiosa o parresia, la stessa di Paolo -
per dirla tutta a tutti, sempre e ovunque, senza intimorirmi della morte.



angelo paolo colacrai


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