Isaia 49,1-6 Ritratto del Servo del Signore. 

Missione universale del cristiano

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Isaia 49,1-6 presenta un ritratto vivido del Servo del Signore, delineando le sue caratteristiche peculiari e la sua missione salvifica. Ecco alcuni tratti salienti:

            1. Chiamato fin dal grembo materno: Il Servo è scelto da Dio fin dalla nascita, separato e consacrato per un compito speciale (v. 1).

            2. Strumento di giustizia e salvezza: Egli è la voce di Dio per le genti, portando luce e giustizia a tutti i popoli, anche agli oppressi e ai carcerati (vv. 2-6).

            3. Umiltà e sofferenza: Nonostante la sua grandezza, il Servo non si vanta e non cerca la gloria per sé. Anzi, abbraccia l'umiltà e la sofferenza come parte della sua missione (v. 4).

            4. Fiducia incrollabile in Dio: Il Servo ripone la sua fiducia in Dio, anche di fronte alle sfide e alle opposizioni (v. 4).

            5. Luce per le nazioni: La sua opera di salvezza non si limita a Israele, ma si estende a tutte le nazioni, illuminando le tenebre e portando la conoscenza di Dio (v. 6).

Confronto con altri canti del Servo

Le caratteristiche del Servo in Isaia 49,1-6 si ritrovano anche in altri canti del Servo:

• Primo canto (Isaia 42,1-9): Il Servo è descritto come un portatore di giustizia e di pace, che non si scoraggia e non si arrende di fronte alle difficoltà.
• Secondo canto (Isaia 49,1-6): Il Servo è chiamato a portare la salvezza alle nazioni, con umiltà e sofferenza.
• Terzo canto (Isaia 50,4-9): Il Servo si offre volontariamente alla sofferenza per compiere la sua missione.
• Quarto canto (Isaia 52,13-53,12): Il Servo è descritto come un agnello innocente che soffre per i peccati del mondo. 

CHE TIPO DI SERVO DEL SIGNORE È GESÙ

Le caratteristiche del Servo del Signore in Isaia prefigurano il tipo antropologico E spirituale di Gesù Cristo. Gesù stesso si è identificato con il Servo sofferente [in Mt 20,28: Come il Figlio dell'uomo, che non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti. Come in Mc 10,45], adempiendo la sua missione di salvezza per l'umanità.

Esempi di riferimenti paralleli contestuali

• Isaia 42,6-7: "Io, il Signore, ti ho chiamato per la giustizia, ti ho preso per mano e ti ho plasmato; ti ho posto come luce delle genti, perché tu porti la salvezza fino all'estremità della terra."
• Isaia 53,5: "Egli è stato trafitto per i nostri peccati, schiacciato per le nostre iniquità; il castigo che ci dà la pace è su di lui, e per le sue piaghe noi siamo guariti."
• Matteo 8,17: "Egli ha preso su di sé le nostre infermità e ha portato le nostre malattie." 

Conclusione

Il Servo del Signore in Isaia rappresenta un modello di umiltà, sofferenza e amore per l'umanità. Le sue caratteristiche si ritrovano in Gesù Cristo, che ha adempiuto la sua missione di salvezza per tutti i popoli.

In aggiunta

• È importante notare che la figura del Servo del Signore è complessa e multiforme, e non può essere ridotta a una singola interpretazione.
• Il Servo del Signore può essere visto come una figura collettiva, che rappresenta il popolo di Israele o la comunità dei credenti.
• Tuttavia, la figura del Servo del Signore trova il suo pieno compimento in Gesù Cristo, che è il Servo sofferente per eccellenza. 

Il rapporto tra il Servo del Signore e Gesù

Il Nuovo Testamento presenta Gesù Cristo come l'adempimento delle profezie messianiche dell'Antico Testamento, tra cui quelle relative al Servo del Signore in Isaia.

Punti di contatto:

• Sofferenza e umiltà: Sia il Servo del Signore che Gesù Cristo sono descritti come figure sofferenti che si offrono volontariamente per la salvezza dell'umanità. (Isaia 53,5; Matteo 26,28)
• Missione salvifica: Entrambi hanno la missione di portare la salvezza a tutti i popoli, non solo ad Israele. (Isaia 42,6; Matteo 28,19)
• Luce per le nazioni: Il Servo del Signore e Gesù Cristo sono entrambi descritti come la luce che illumina le tenebre e porta la conoscenza di Dio alle nazioni. (Isaia 42,6; Giovanni 8,12)
• Miracoli e opere di potenza: Sia il Servo del Signore che Gesù Cristo compiono miracoli e opere di potenza come segno della loro autorità divina. (Isaia 35,5-6; Matteo 11,2-6)
• Morte e risurrezione: La sofferenza e la morte del Servo del Signore prefigurano la morte di Gesù Cristo, mentre la sua risurrezione anticipa la risurrezione di Cristo. (Isaia 53,11-12; 1 Corinzi 15,3-4). 

Citazioni di Isaia nel Nuovo Testamento

Il Nuovo Testamento cita frequentemente i testi di Isaia riferendoli a Gesù Cristo:

• Matteo 8,17: "Egli ha preso su di sé le nostre infermità e ha portato le nostre malattie", citando Isaia 53,4.
• Matteo 12,18: "Ecco il mio servo che ho scelto, il mio diletto nel quale l'anima mia ha trovato compiacenza; io metterò lo Spirito mio sopra di lui ed egli annuncerà la giustizia alle nazioni", citando Isaia 42,1.
• Giovanni 1:29: "Ecco l'agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo!", citando Isaia 53,7. 

Conclusione

Il rapporto tra il Servo del Signore in Isaia e la figura di Cristo Gesù nel Nuovo Testamento è profondo e significativo. Le numerose similitudini tra le due figure, unite alle citazioni di Isaia nel Nuovo Testamento, confermano che Gesù Cristo è l'adempimento delle profezie messianiche e il Servo sofferente per eccellenza.

Inoltre

• La figura del Servo del Signore è ricca di simbolismi e significati teologici che meritano di essere approfonditi.
• La relazione tra il Servo del Signore e il popolo di Israele è complessa e sfaccettata.
• Il Nuovo Testamento offre diverse interpretazioni della figura del Servo del Signore, che possono essere oggetto di studio e di confronto. 

[Gemini]

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Cristo fu obbediente fino alla morte e alla morte di croce, cioè fino al martirio per la fede.

Ebrei 5,7-9. Obbedire a Dio significa disobbedire agli uomini a costo di morire. 

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Ebrei 5,7

Ebrei 5,7 afferma che Cristo, nei giorni della sua vita terrena, offrì preghiere e suppliche a Dio con forti grida e lacrime, e "venne esaudito". Questo versetto, in relazione alla domanda su come il crocifisso fu salvato dalla morte, apre a diverse riflessioni: 

• 1. L'umanità di Cristo

Il testo sottolinea l'umanità di Cristo. Egli pregò con "forti grida e lacrime", mostrando la sua profonda sofferenza e angoscia di fronte alla morte. Questo aspetto è importante perché ci ricorda che Cristo non era solo Dio, ma anche uomo, e come tale sperimentò la paura e la trepidazione di fronte al dolore e alla morte.  

• 2. La sua obbedienza al Padre

Nonostante la sofferenza, Cristo pregò il Padre con "pieno abbandono a lui" e "venne esaudito". La sua obbedienza al Padre è fondamentale per la nostra salvezza. Cristo non cercò di evitare la morte, ma si sottomise alla volontà del Padre, offrendo la sua vita per l'umanità. 

• 3. La natura della sua salvezza

L'espressione "venne esaudito" non significa necessariamente che Cristo fu salvato dalla morte fisica. La sua salvezza non consisteva nell'evitare la morte, ma nel risorgere dai morti e sconfiggere il potere del peccato e della morte. La sua risurrezione è la prova della sua vittoria e la garanzia della nostra salvezza. 

• 4. La sua intercessione per noi

L'esperienza di Cristo nella sofferenza e nella preghiera lo rende un sommo sacerdote misericordioso e compassionevole, in grado di intercedere per noi presso il Padre. In quanto nostro intercessore, Cristo comprende le nostre sofferenze e ci aiuta a perseverare nella fede. 

In conclusione

Ebrei 5,7 ci presenta un Cristo pienamente umano che, nella sofferenza e nell'obbedienza al Padre, offre la sua vita per la nostra salvezza. La sua risurrezione è la prova della sua vittoria sulla morte e la garanzia della nostra salvezza eterna. La sua intercessione ci dona speranza e conforto nelle nostre sofferenze.

Altri spunti di riflessione:

• Come la sofferenza di Cristo può aiutarci a comprendere le nostre sofferenze?
• In che modo l'obbedienza di Cristo al Padre ci ispira a vivere una vita obbediente?
• Come la risurrezione di Cristo ci dona speranza e forza nella vita?
• Come possiamo attingere alla compassione e all'intercessione di Cristo nelle nostre prove?

 

Ebrei 2,8

Ebrei 2,8 afferma che Cristo, pur essendo Figlio di Dio, "imparò l'obbedienza da ciò che patì". Questo versetto, nel contesto della lettera agli Ebrei, assume un significato profondo e complesso, che ci permette di esplorare diverse sfaccettature della figura di Cristo e della sua obbedienza al Padre.

• 1. L'obbedienza come perfezionamento

L'obbedienza di Cristo non è da intendersi come un semplice atto di sottomissione, ma come un processo di crescita e perfezionamento. Attraverso la sofferenza e la prova, Cristo ha imparato a conoscere in modo più profondo la volontà del Padre e ad adempierla perfettamente.

• 2. La solidarietà con l'umanità

L'esperienza della sofferenza ha permesso a Cristo di solidarizzare con l'umanità in modo completo. Egli ha condiviso le nostre debolezze e le nostre prove, diventando un modello di obbedienza e di amore per tutti noi.

• 3. La vittoria sulla tentazione

L'espressione "imparò l'obbedienza" può essere interpretata anche come il superamento della tentazione. Nel contesto di Ebrei, la tentazione più grande per Cristo era quella di evitare la sofferenza e la morte. Tuttavia, egli ha obbedito al Padre, accettando la sua condanna a morte per la salvezza dell'umanità.

• 4. Obbedienza agli uomini per obbedire a Dio?

L'obbedienza di Cristo non si limitava al Padre, ma si estendeva anche agli uomini. Egli ha obbeduto alle autorità religiose e civili del suo tempo, anche quando queste lo perseguitavano e lo condannavano a morte. In questo modo, Cristo ci ha insegnato a obbedire alle leggi e alle autorità legittime, quando questo non è in contrasto con la volontà di Dio. Vedi nota

• 5. La necessità della condanna a morte

Secondo gli esegeti, la condanna a morte di Cristo era necessaria per la nostra salvezza. Solo attraverso la sua morte e risurrezione Cristo poteva sconfiggere il peccato e la morte, e aprire le porte della salvezza all'umanità.

In conclusione

Ebrei 2,8 ci presenta un Cristo obbediente al Padre fino all'estremo sacrificio. La sua obbedienza non è stata una semplice sottomissione, ma un atto di amore e di solidarietà con l'umanità. La sua sofferenza e la sua morte non sono state inutili, ma hanno portato alla nostra salvezza.

Altri spunti di riflessione

• In che modo l'obbedienza di Cristo ci ispira a vivere una vita obbediente a Dio?
• Come la sofferenza di Cristo può aiutarci a comprendere le nostre sofferenze?
• In che modo la morte di Cristo ci ha salvati dal peccato e dalla morte?
• Come possiamo applicare il principio dell'obbedienza alle autorità nella nostra vita quotidiana?

  

NOTA al punto 4 che richiede una precisazione

 

L'obbedienza alle autorità legittime è un principio importante, ma non è assoluto. Quando le autorità comandano qualcosa che è contrario alla volontà di Dio, allora è nostro dovere obbedire a Dio piuttosto che agli uomini.

 

Nel caso di Pietro e Giovanni in Atti, le autorità giudaiche ordinavano loro di smettere di predicare il Vangelo. Questo era un ordine illegittimo, perché violava il diritto fondamentale di Pietro e Giovanni di professare la propria fede. Per questo motivo, essi hanno giustamente disobbedito alle autorità e hanno continuato a predicare il Vangelo.

 

Tuttavia, è importante riconoscere che le autorità giudaiche erano comunque legittime in un certo senso. Erano le autorità legalmente riconosciute all'epoca, e avevano il potere di far rispettare le loro leggi. Il fatto che avessero torto nel comandare a Pietro e Giovanni di smettere di predicare non toglie loro la loro legittimità in senso formale.

 

Ecco alcuni punti da tenere a mente

• L'obbedienza alle autorità è un principio importante, ma non è assoluto.
• Quando le autorità comandano qualcosa che è contrario alla volontà di Dio, allora è nostro dovere obbedire a Dio piuttosto che agli uomini.
• Le autorità giudaiche nel caso di Pietro e Giovanni erano legittime in un certo senso, anche se avevano torto nel comandare loro di smettere di predicare.

In conclusione, il punto 4 non va inteso come un'affermazione che dobbiamo sempre obbedire alle autorità, indipendentemente da ciò che comandano. Dobbiamo sempre discernere se un ordine è conforme alla volontà di Dio, e se non lo è, allora abbiamo il dovere di disobbedire.

 

Altri spunti di riflessione:

• In quali altri casi nella Bibbia le persone hanno disobbedito alle autorità per obbedire a Dio?
• Come possiamo discernere se un ordine è conforme alla volontà di Dio?
• Quali sono le conseguenze di disobbedire alle autorità? 

[Gemini]

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